山东“兖”州原来藏着这样一个秘密
原标题:山东“兖”州原来藏着这样一个秘密
兖,读yǎn,属形声字。金文从水,从允(表声),是“沿”的变体。篆文承接金文并整齐化,隶变后楷书写作沇。异体作渷。后省作兗,俗作兖。(泉水顺山谷流出形)的变体。如今规范用“兖”。沇(yǎn)水,发源于河南省济源县王屋山南,至温县从北岸入黄河;又自荥泽从南岸复出黄河,东流至今山东东营广饶县入渤海。现在黄河下游的河道就是原来的济水的河道。在黄河北岸古称沇水,在黄河南岸称济水。济源乃济水之源,济宁期盼济水两岸百姓安宁,济南为济水之南,济阳为济水之北(古时,山之南、水之北为阳,反之为阴)。另外,还要注意“济”有jǐ、jì两读,作水名、地名只读jǐ。笔者最初见到“兖”,是在1980年9月从南京来济南上军校乘火车路过兖州站时,当初不会读也不会写。不仅是我,在2013年中国汉字听写大会复赛第六场上,一名杀出重围的学生竟然将“兖州”错写成“鄢州”,从而遗憾退出比赛。兖州,之所以叫个名称,其实背后还有许多不为常人所知的故事。据专家考证,当初九州命名,主要是以曲阜为中心来确定的。这里顺便说一下,古人常用五行、五色、五方、五季搭配,用以确立、解释许多道理。五行:木 火 土 金 水五色:青 赤 黄 白 黑五方:东 南 中 西 北五季:春 夏 长夏 秋 冬不难看出,东与青相适,青州位于曲阜东方故称青,延伸开来,青岛之青也源于此。五行中“金”与五季中的“秋”相对应,自然也就有了金秋之说,金秋与收获季节满目金黄色的谷穗没有半毛钱的关系。长夏之长,按《辞海》(1999年版)读作chǎng,注释为:指夏历六月。当然,也有专家说应该读zhǎng。笔者以为还是以《辞海》为准吧。兖州驻地离曲阜只有区区几十里,故要求此地人们不管是一方官侯还是平民百姓,都要时时、处处严格按照孔孟之道约束自己的言行。为此,古人模仿“兖”造了“衮”字。衮,读gǔn,会意兼形声字。金文从衣从公,会在祭祀大典等公共场合穿的礼服之意,公既表身份也兼表声。衮,本指古代天子祭祀时所穿的绣有龙纹的礼服,也指古代上公(三公)穿的礼服。由于衮服上绣有卷龙屈曲之形,故用“衮衮”表示连续翻动不断的样子(此义后另加义符“氵”写作“滚”)。后“衮衮”引申形容连续不断或众多之意。衮衮诸公,指众多居高位而无所作为的官僚。衮,表现外在着装之势之礼。兖,依照衮,但下部为“儿(两脚行走样子,不是指儿童)”,另外兖还巧妙地安排“公允”二字,寓示此地人们不仅要着装端正,行动也要端行,这样做的目的就是引起人们端视与尊重。在兖州新时代文明实践中心,笔者看到当地深入开展打造“端信兖州”文明城市品牌活动,深深为他们创新与传承相结合点赞。原来早在《春秋元命苞》提到:“兖,端也,信也。” 东汉许慎《说文解字》:“端,直也”“信,诚也”。兖读音与言相同,其中也暗指言必信,行必果。放在当下,端信与社会主义核心价值观中“诚信”一脉相承。离曲阜稍远的九州之一徐州,名称中的“徐”就有一种徐徐(款款)而来的感觉,比兖州要洒脱许多;再远一点九州之一扬州,那“扬”除了水扬波起之外,似乎还有一些你懂得的我不太好说的意思。除了青州、兖州、徐州、扬州,其余五个州,也都有一些历史渊源,留给读者朋友去挖掘、探索。齐鲁晚报
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