为了被婆婆善待，我没要彩礼和房子，而事实证明，这样做大错特错

原标题：为了被婆婆善待，我没要彩礼和房子，而事实证明，这样做大错特错

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前天有个读者诉说了婚姻中的婆媳矛盾，说在她结婚的时候，婆家没给买房，她和她老公一直租房住，之后有了孩子，婆婆也不帮忙，等到她娘家拆迁有了房子以后，婆婆不愿意花钱装修，却要搬过去和她一起住，她说她恨她的婆婆，不愿意一起住，但具体不知道应该怎样做。

昨天她又补充了她小姑子的婚姻之事：“我婆婆有个女儿，女儿出嫁要求男方买房，有了孩子要求婆家帮忙带孩子，小姑子的婆婆有一次有事不能去带孩子，她就在背后骂了起来。小姑子生孩子的时候，我婆婆给了两千加一辆童车，我生两个孩子一毛钱都没给。”

就她婆婆对待儿媳和女儿的态度而言，虽然有偏心疼爱自己女儿的因素，但更重要的因素是她和小姑子性格不同。单独拿她和她小姑子作对比的话，她真的太老实太善良了，这样的性格遇到通情达理的好婆婆，她会善待你；而如果遇到欺软怕硬的婆婆，你越是善良越是会被欺负。

所以说做人有时候不能太老实，因为这个世界不是遍地都宽容，总有些不懂事的人，不讲理的人，你在这样的人面前太老实，你对他们太善良，他们不会感恩，反而觉得你老实正好，他们可以可劲儿欺负你。

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曾经是我客户的秀姐，也有过前面提到的那种婚姻经历，用她的话来说就是：“潦倒半生才发现，做个‘不好惹’的老实人，反而有好命。真的是人生如戏，有的时候不能用常规的方式去生活，不能太老实，不能太善良，否则很容易人善被人欺。”

她的话让我想起了周国平在《思想的星空》中说过的话：“当前图书的出版量极大，有好书，也有垃ji，包括畅销的垃ji。对于有判断力的读者来说，他们自己能鉴别优劣。而对于文化素质较低的人群，往往会深受其害，那些垃ji书会把他们的阅读引导到和维持在一个低水平上，事实上，他们才是需要通过读好书来提高素质的人。”

周国平这番关于读书的论调，放到人生观和婚恋观当中也适用：现实中存在的人不可能千人一面，有好人也有坏人，有好的环境也有坏的环境，如果你的出身不好，层次很低，身边又是一些低素质的人，环境也不好，你的层次就会始终维持在一个低水平上。

秀姐曾经的经历就与她当时的层次有关，她当初结婚时之所以老实善良，之所以不问婆家要房要彩礼，是因为一直被灌输的就是“好人有好报”的思想，用她的话来说就是：“为了被婆婆善待，我没要彩礼和房子，而事实证明，这样做大错特错！”

大错特错是因为：她的婆婆并没有因为她没有索取而心存感恩之心，并没有因为她为婆家省了很多钱而善待她，反而觉得这个人老实好欺负。如此一来，她牺牲了本该属于自己的东西，换来的却不是善待，心里当然不会平衡，当然会认为自己当初分文不取的做法是大错特错。

她的这种认知，不仅来源于和身边人的对比，更来源于自己对固有观念和生活模式的突破。

和身边人对比，就跟前面提到的那个读者所说的她小姑子的情况一样：她发现那些坚决不让步，问婆家要房要彩礼，要求婆家帮衬生活的人，反而比自己活得好。

突破固有观念和生活模式，指的是：随着年龄越来越大，她不甘心一直留在老家过枯燥乏味的平庸生活，鼓起勇气跟她老公一起走了出去，接触了新的环境以后，接触了思想觉悟较高的人以后，她恍然认识到自己以前那么多年都白活了，完全就是安于现状，任人宰割。

她用全新的状态过上了全新的生活，并且在生活得到改善以后变得“不好惹”，从而越过越好，才有了她前面提到的那个结论：做个不好惹的老实人，反而会有好命。

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秀姐的经历让我想起了《82年生的金智英》当中的智英，虽然她们俩的经历不甚相同，但共同点都是太老实，太善良，曾经被固有观念束缚，不敢冲破，不敢不生孩子，不敢跟婆婆叫板，不敢向命运抗争。

如果穷极一生维持这样的状态，生活始终会是一潭死水，而且总是会不甘心，总是会感觉压力很大。不想过这样的生活，就需要突破，不仅要冲破固有观念的束缚，还要改变现有的生活模式，而这一切，都要从做个“不好惹”的人开始，只有通过这种方式让自己变成一个勇往直前的人，你的生活才会如你所愿。

秀姐做到了，智英也做到了，其他人只要想改变，也可以做到，包括一开始提到的那位读者。既然你已经认识到了当下的生活有问题，需要改变，需要破局，就应该想办法，无法从别人身上做突破，就要从自己身上做突破。

从自己身上做突破，要从克服自身的弱点开始，不能盲目老实，不能盲目善良，不能前怕狼后怕虎，不能一想到改变就开始在意别人的眼光，否则就算你有改变的想法，也会因为自己始终胆小怕是而被拽回到原有的泥沼中去。

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