一个人“福气”来临,长三种“迹象”,有一个也不错
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在生活中,能够有心想事成的状态,那便是每个人都想要得到的福气。中国人对于福气是十分渴望的。“有福之人不用忙,没福之人跑断肠”,人生不论是在处在什么样的阶段,福气都能够对自己有莫大的影响。
俗话说“物以稀为贵”,福气能够被人们如此的看重,正是因为福气是一种稀缺的资源,并且这样的资源并非是埋藏在地下,但凡能够确定方位就可以无尽的开采,福气就好像是炎夏的天气,明天是晴空万里还是骤雨突至,那都是令人无法揣摩的。因此很多人对于福气都是抱着一种祈求的心理,盼望着自己能够有运气得到福气的沾染。
其实完全没有必要将福气看得如此玄之又玄,福气并非是超自然的命理学说,而是完全可以通过自身的修养得到的一种生活状态。一个人没有福气,那并非是老天爷不开眼,而是自身没有孕育福气的特质。那么对普通人来说,知道福气会来临的迹象,对于自己就显得非常重要。今天我们就来了解一下,吸引福气来临的三种“迹象”,但凡我们身上能够有其中的一种,那就不需要担心生活中会是缺乏福气的。
一、 谦卑为怀
没有人喜欢自大的人。正是如此,如果一个人性情自大,那么必然会受到所有人的厌恶,人生到了这种地步,哪里还会觉得生活中会有福气呢?势必是不论做什么样的事情,都会觉得举步维艰,从而任何的人生目标都不可能达到,人生的失败也是必然的。
而如果一个人能够性情谦卑,那么他就能够对身边人自然流露出尊重和理解,这样便很容易得到他人的好感,因此就算是一时在生活中受到了挫折,也会有人愿意来伸出援手,这种生活状态,便是充满“福气”的。明朝嘉靖时,内阁中有两个阁老,一个是首辅严嵩,一个是次辅徐阶,这两个人作为百官之魁首,性情却有天大的区别。
严嵩自持皇上恩宠,目高无人,把百官视为自己的奴仆,但是徐阶却处处甘居人下,从来不肯多争风头。到最后这两个人都在权力的斗争中败落下去,可是严嵩败落后,受尽了世人的冷漠,八十多岁的年龄只能够寄居在墓园,吃一些祭品饱肚,最后凄凉而死,无人收尸下葬。而徐阶虽然失势,可是他的门生故吏,却一个个都愿意对他进行帮助,处处都能够感觉到“雪中送炭”的福气,两个人的人生差别,便是在于对于“谦卑”的修养有无。
二、 肚中宽容
与人交往难免会有一些纠纷或者争执,但是做人一定要目光长远,在多数的情况下,当别人冒犯到自己的时候,最好是能够“得饶人处且饶人”,宽容是圣人的美德,能够在自己的人生中修养到“宽容”这种品质,那么就会得到别人的钦佩。生活中宁可吃点亏,也不能够给自己“树敌”,只有朋友满天下,这样的生活才能够如鱼得水,福气满满。
春秋时,齐国内乱,公子纠和公子小白逃亡他国,后来齐国王位空悬,两个公子争分夺秒返国,都想抢先一步登位。公子小白在返程的途中被公子纠的拥护者管仲射了冷箭,还好只是箭中宽袖。后来公子小白抢位成功,为齐桓公。对于想要射杀自己的管仲,齐桓公不但没有赶尽杀绝,反而迎回国中拜相,就是这样的宽容,才能够在管仲的辅佐上成就春秋第一个霸业。
三 、心中良善
善良是做人的根本,千百年来,人类所有的文化发展都是想要让人性能够多善少恶。不论是人的本性是善是恶,只要是在生活中和人生中,善良永远都是最为正确的选择,哪怕是十恶不赦的人,在人群中也需要举起“向善”的标语。因此一个人但凡是想要自己的生活充满福气,那么就需要在心里维持最大的善意,这个世界以及社会都是相信“善有善报”的 。
没有善良,那么人生中一定是晦暗无光的,福气自然也是远不可见,一个人在生活中的顺遂,便是一个人为善的福报。善良是一种退让和割舍,一个人在利益上能够做到“不自私”,那么就会愿意和别人共享,一个人在道德上能够做到“不冷漠”,那么就会对别人进行襄助。当一个人表现出了这样的品质,那么生活一定会报以“心想事成”的福气。
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