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修禊事与上巳节

来源：生活好品牌时间：2021年04月14日 07:53

原标题：修禊事与上巳节

“故事修春禊，新宫展豫游。明君移凤辇，太子出龙楼。赋掩陈王作，杯如洛水流。金人来捧剑，画鹢去回舟。苑树浮宫阙，天池照冕旒。宸章在云表，垂象满皇州。”这首王维写的应制奉和诗《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》，为我们描绘了一个上巳节场面盛大的聚会——修禊，或称为袚禊。在唐朝，上巳节的修禊活动已发展到顶峰，每逢农历三月初三，上至皇亲国戚、王公贵族，下至黎庶百姓，均盛装出行，饮酒游春，赏景踏青，真是一幅举国欢庆的景象。用现在的话讲，那就是一个一定要开大型Party的重大节日。

现在人们“轰趴”有专门的“轰趴馆”，那时人们是要去水边的，上巳节起源于水，离不开水。“三月三日天气新，长安水边多丽人”，杜甫的《丽人行》又为我们展现出了一幅美丽的图画，长安城中，季春时节，天气已然转暖，春风和煦，百花盛开，人们已经脱去厚厚的冬衣，跃跃欲试地要走出家门。上巳节到了，女子们扮上精致的妆容，披上华美的服饰，来到曲江边上游乐，真是景美人更美。

修禊之事，可以追溯到周朝巫术中的斋戒祭祀活动。《周礼·春官·女巫》中记载：“女巫掌岁时袚除衅浴。”沈约的《宋书》有《韩诗》曰：“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄。秉兰草，袚除不祥。”在举行祭祀仪式之前，人们要到水边洗除邪秽，后来渐渐演变成三月上巳之日人们结伴到水边洗手洗脸的习俗。

到了魏晋时期，上巳节的日期从三月的第一个巳日改为初三日，祭祀的色彩消失了，变成了每年春季的宴饮游春的踏青活动，最典型的一种形式就是水边宴饮。

在早期的上巳节，人们在水边洗手洁面的同时，还有“曲水浮素卵”和“曲水浮绛枣”的习俗，就是把煮熟的鸡蛋和红枣放到河水中，任其漂流，谁捡到谁就可以吃。后来随着越来越多的文人雅士加入到节日活动中，水中漂流的食物也有了变化，其中最出名的当属“酒”了。“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”这是古往今来最负盛名的一次修禊之事，羽觞杯盛满美酒顺流而下，文人雅士饮酒赋诗，一场雅集因一篇旷世书法《兰亭集序》流传千古，也为修禊这个节日打上了深深的文化烙印。

随着文化色彩的洇染，上巳节变得越来越“高大上”了，在唐朝更得到了皇家认可，成为重大节日，举国欢庆，不亦乐乎。但到了宋代，上巳节逐渐衰微，迄今为止，仅仅还有一点习俗流传下来。广西壮族的对歌，云南大理的泼水节，依稀还有远古时期青年男女在水边袚禊的影子。

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