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瓠山才子说文解字：交叉视野，互动相思，灵犀彻通

来源：生活好品牌时间：2021年04月16日 07:20

原标题：瓠山才子说文解字：交叉视野，互动相思，灵犀彻通

——对李白《菩萨蛮》的鉴赏

李白《菩萨蛮》一词，为他赢得了“百代词曲之祖”的名誉。“诗仙”之余，又做“词祖”，顺手之劳。但时至目前，还有专家质疑此词是否为李白原创，聚讼不决。窃以为，以李白才力，创作此词，实当不费吹灰之力。为什么？我感觉李白的《乌栖曲》、《乌夜啼》，比这首更胜一筹呢。闲话少述，且看原词：——

（1）平林漠漠烟如织，

（2）寒山一带伤心碧。

（3）暝色入高楼，

（4）有人楼上愁。

（5）玉阶空伫立，

（6）宿鸟归飞急。

（7）何处是归程，

（8）长亭更短亭。

词格如下：

平平仄仄平平仄（韵），

平平仄仄平平仄（韵）。

平仄仄平平（换平韵），

仄平平仄平（跟平韵）。

仄仄平仄仄（回前仄韵），

仄仄平平仄（跟仄韵）。

平仄仄平平（换平韵），

平平仄仄平（跟平韵）。

一般词格如下：

⊙平⊙仄平平仄（仄韵）

⊙平⊙仄平平仄（叶仄）

⊙仄仄平平（换平韵）

⊙平⊙仄平（叶平）

⊙平平仄仄（再换仄韵）

⊙仄平平仄（叶仄）

⊙仄仄平平（三换平韵）

⊙平⊙仄平（叶平）

简析如下：

（1）平林漠漠烟如织：黄昏时一片云树漠漠的远景。“织”字下得极妙！“织”烟是一个从淡到浓的动态过程，暮霭越织越浓，说明天色越来越晚了，不言而喻，人的心境越来越沉重黯淡了。

（2）寒山一带伤心碧：这是一个更大的景别。由树林过渡到山，由局部过渡到整体。突出一个“碧”字，造成视觉冲击力，亦即感情冲击力。“碧”是“织”的动作结果。这里有一点要特别注意，那就是“伤心”二字，在这里是四川方言，意思是“要命”、“要死”，亦即“非常”、“厉害”的意思。当然，如果直接理解成真正的“伤心”，虽是一种误解，却也合情合理。

（3）暝色入高楼：“暝色”不但交待了环境氛围，而且这片“暝色”将上面的“烟”、“碧”全部掩盖或吞噬了，说明天色已晚。“入”字力度十足，写出了暮色逼人之势，人之孤寂，实不堪这暮色一击。

（4）有人楼上愁：点出人物，推出“愁”字，“愁”是“织”的真正结果。

下片四句，语言通俗精炼，不必细解。

解读此词，关键要把握人物的视角和感情。历来解读者，或认为此词是行人以第一人称的视角叙述旅途所见所感，或认为是以“楼上”思妇的视角为立足点展开抒情。两种看法都有道理。然而，才子经再三玩味，发现情况并非如此简单。一、二两句情景，似乎是行人所在处，也是楼上思妇眼中之景，但也不能否认是行人眼中之景。三、四句情景，似乎主体是思妇，但也不能否认也是行人在旅途中悬想的情景。反之亦然。五、六句情景，主体应该是思妇。行人在旅途中是不会有“玉阶”可立的，至多伫立长亭或短亭而已。但“宿鸟归飞急”这样的景象，不单是思妇一个人看见而心有所感，行人在旅途中也会遇到。

综上所述，这首词的视角不是固定不变的，而是双向交叉的，有如电影的蒙太奇镜头，来来回回在思妇和行人之间切换，虽然空间频繁转换，但时间是一致的。由此看来，“双向交叉”应当是写词的妙法。常见古人写闺词者，从思妇本人出发，往往束手缚脚；但有人却想落天外，从思妇所思念的行人那边入手，从远处落笔，从另一个视角悬想，以虚补实，顿使境界大开。当然，“双向交叉”不能平均用墨，要有适当的侧重和比例。这就牵涉到了“结构主义”的理论和原理，不宜赘述。

“双向交叉”仅仅是作者的写词技巧吗？当然不是。“双向交叉”的真正原因是人类的情感有沟通且互动的效应，尤其是“相思”之情（注意：单相思除外！），只有“互动”，才能有感有应，才能真正达到“灵犀彻通”的妙境。

“灵犀彻通”难道仅仅限于相思和爱情吗？当然不是。作者和读者之间，更需要互动契合，达此妙境。

相隔几千年，知白者，岂独才子一人也哉？！

联网数万里，知才子者，其谁耶？！

诗曰：——

平林暮霭织愁思，

共望寒山落照时。

心有灵犀求彻透，

人间情爱总因痴。

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