《诸真宝诰》古往今来,为道门所重,乃道士日诵修持之要典
原标题:《诸真宝诰》古往今来,为道门所重,乃道士日诵修持之要典
《诸真宝诰》为道门诸天尊和历代仙真教诫告示之真言。古往今来,为道门所重,乃道士日诵修持之要典。
宝诰是道教列圣仙真对信徒的教诫之文, 道士日常修持时,都必须持诵宝诰。此外,在道教各式斋醮科仪之中,也应诵持用以称颂神圣之功业与本行圣纪的宝诰,以表达志心皈命于神圣之用意。
为何要持诵“宝诰”,究竟有什么功用呢?现就以下几点,依次说明。
1
启请圣真
“持诵宝诰”是道教斋醮科仪中的必备仪轨。人对神的谦卑尚表现在念诵宝诰,请神降临现场。在宝诰的内容中全部用“恭请”诸神的用语,接受神的教诲。念诵宝诰,可以获得“请神降临”的效益。同样地,在斋醮科仪中,亦须讽诵宝诰,方能启请圣真, 是为宝诰的第一重功能。
2
日用工夫
其次,对于道教弟子,或是信徒而言,持诵宝诰,亦有效益。正如柳守元在《清微宏范道门功课序》所云:金书玉笈,为入道之门;宝诰丹经,乃修仙 之路。得其门,可以复元真之性;由是路,可以炼不坏之身。柳氏并在《太上玄门功课经序》表示:“修自身之道者,赖先圣之典也。诵上圣之金书玉诰,明自己之本性真心。”透过这两段的说法,我们可以发现“诵诰”视为日常功课之一,并极为重视“宝诰” 的功用,称其为“修仙之路”、“明己本性”的工具。
因此,若能一心不乱地持诵宝诰,作为自我检束、 存诚闲邪的日用工夫,时刻自我提撕,常惺惺也,久久自能归根复命,与道合真,与天合德。因此, “日用工夫”可说是宝诰的第二层功能。
3
认识神祇
再者,道教的宝诰, 具备了“认识神祇”的功能。由于一般信徒,未能正确认知道教神祇的圣纪或法相,因此,透过对宝诰的阅读或讽诵,亦可协助他们认识道教的神祇。兹以受到世间小说“污名化”的天蓬元帅为例, 试观
《天蓬诰》的行文:
六龙陛左,九虎关中,现三头六臂之威容, 运七政八灵之洪造。帝钟才震,万圣齐临;钺斧 轻挥,群魔碎灭。神光赫赫,常救护于众生;真性 巍巍,誓永兴于正道。劈尸千里,斩鬼五形。大悲大愿、大圣大慈,通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命, 北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君,证果法云普覆天尊。
受到明代神魔小说《西游记》的影响,不少人都以为“猪八戒”就是道教重要的护法大神天蓬元帅,但若能了解《天蓬元帅宝诰》,便可知道天蓬元帅系北帝道派崇信的北极四圣之首,配位东方,其造型为三头六臂、手执帝钟与钺斧,而并非小说或影视剧中所呈现的样子。
另一个受到污名化的是北极玄天上帝。民间常以讹传讹,认为玄天上帝本为一介屠夫,后赴普陀山进香,受观音点化,遂自我开肠剖腹,将胃肠抛掷河中,因而放下屠刀,升天成神,被封为玄天上帝。然而,试观《玄天上帝宝诰》所载:混元六天,传法教主,修真悟道,济度群迷。普为众生,消除灾障,八十二化,三教祖师。大慈大悲,救苦救难,三元都总管,九天游奕使。左天罡,北极右垣大将军。镇天助顺、真武灵应、 福德衍庆、仁慈正烈,协运真君,治世福神,玉虚师相玄天上帝,金阙化身荡魔天尊。
在《玄天上帝宝诰》中,无一语涉及屠夫、观音,而是点明“天罡、北极”,证明玄天上帝的本质,是对北极星的崇拜。又云“八十二化”、“金阙化身”,则可知玄帝系元始祖炁(道体)的应化身,其功德绝非“放下屠刀、立地成佛”者足以膺任。若清楚《玄天上帝宝诰》,便可发现上述屠夫、观音点化之说,纯系无识之妄语。由是,当可证知宝诰的第三重功能:协助信徒破除执障,认识神祇。
本文完,此篇文章的分享,若有功德,皆回向仙真,
愿仙真大显威灵,广开方便,济度群迷。
A、博主简介:广青道人,正一派散居道士,丙申年传度入道。弘道扬善有分工,现于江西龙虎山经营道教法物流通。
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