作为历史课题与思想课题的“青年”学术论坛在北京大学举办，聚焦青年问题

原标题：作为历史课题与思想课题的“青年”学术论坛在北京大学举办，聚焦青年问题

5月22日—23日，“作为历史课题与思想课题的‘青年’”学术论坛在北京大学静园二院举行，来自国内多所高校的文学、历史学、哲学、社会学、政治学、文化研究、教育学、人类学、心理学等众多学科学者受邀出席并参与讨论。本次论坛从“作为历史课题与思想课题的‘青年’”这一主题出发，希望能够推进对20世纪中国革命史和现当代文学史中青年问题的深入理解。

论坛现场（摄影：何浩）

姜涛、李哲、程凯、何浩、莫艾、李娜、贺照田等学者通过聚焦具体个案，分别讨论了1920年代、1940年代、1950年代、1960年代的青年问题。他们的研究不仅呈现出了20世纪青年问题史脉络，还通过历史中的青年问题对从传统到现代的转型，国家对社会问题的回应，社会基层组织的构造等问题进行了结构性的深度透视。

在这场跨学科的对话交流中，学者们从不同学科视角深入到青年问题中进行了评议，比如：从哲学视角看主体性的塑造，借助法国哲学的主体理论对勘巴金的个人经验；从心理学视角看王蒙在“批评与自我批评”中的修身；从历史学的困境中谈青年的身份认同；从政治学视角谈当代思想史中青年的构造；从社会学视角谈青年的群体运动及社会治理主体等；从女性主义视角思考《朝阳沟》银环的人物厚重性等。这样的多学科、跨学科的讨论在学界相当罕见，在碰撞交流中也擦起众多知识火花。

圆桌会议主题为“作为历史课题也作为现实课题的青年”，学者们围绕当下青年状况，当下网络文化和网络语言，以及背后的青年人状态的分析引起与会学者和学生的共鸣和讨论。最后，几位青年学生分享了成长经验以及在当下遇到的思想困境，本次论坛宣告圆满结束。

本次论坛由北京大学人文社会科学研究院与商务印书馆主办，北京·当代中国史读书会协办。关于本次论坛的缘起，贺照田讲道：“青年问题是这些年社会普遍关心的话题，青年问题重点在于落到现实，但是历史的部分对我们也有帮助。”本次论坛试图在历史课题和思想课题中理解20世纪中国革命政治对青年的召唤、回应、打造，并在这些理解和探索中寻求理解中国社会构成和构想中国社会未来的资源。

论坛简介：

1900年梁启超著《少年中国说》，倡言：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超置青年于如此重要的位置，开20世纪中国在思想和实践上都高度重视青年之先河。

青年被作为独立且如此重要之社会群体，跟中国从传统转向现代所遭遇的种种课题和艰难有关。比如，陈独秀为什么会弃更居社会位置的成年精英于不顾，直接召唤青年人；而《新青年》的阅读人群并不是太大，但其倡导的新文化、新文学却在现代中国史中发挥了巨大作用。甚至可以说，中国现代文学史就是一部青年文学史。20世纪中国革命发展也是在遭遇和回应中国现代转型的特定困境之中，不断呼吁和召唤着青年的加入。而一代代青年的热情加入，又反过来参与塑造着革命展开的样貌、体质。这种革命发展方式不仅形成了诸如大革命青年、一二九干部等重要历史现象，也相应规导了与革命相伴随的文学在整个现代革命史中的特定发生路径和形态。如何在历史课题和思想课题中理解20世纪中国革命政治对青年的召唤、回应、打造，并在这些理解和探索中寻求理解中国社会构成和构想中国社会未来的资源，也是今天知识工作尚待深入的任务。

论坛议题：

第一场

主持：姚丹 发言：姜涛

《新文学“源泉”与五四青年的修养问题》

评议：袁一丹、高波

第二场

主持：谢俊 发言：李哲

《“不能忍受的生活”与进步青年的诞生——以巴金文学为媒介》

评议：孙飞宇、韩骁

第三场

主持：冷嘉 发言：程凯

《延安青年的心灵史——以<沈霞日记>为中心的考察》

评议：黄道炫、陈明

第四场

主持：周益群 发言：何浩

《“什么是青年人的幸福”：以1954年<中国青年>杂志的相关讨论为中心》

评议：王海光、赵诺

第五场

主持：卫纯 发言：莫艾

《构建多样而富于生机的个人与集体——在今天重审<青春万岁>的经验》

评议：薛毅、张华军

第六场

主持：王芊霓 发言：李娜

《历史中的“小”与“大”——<朝阳沟>如何回应青年思想改造问题》

评议：宋少鹏、孟登迎

第七场

主持：余旸

发言：贺照田

《主体的昂扬与顿挫——从六十年代中后期知识青年处身的历史-观念构造说起》

评议：萧延中、倪伟

第八场

主持：符鹏

《作为历史课题也作为现实课题的“青年”》

发言：萧延中、黄道炫、渠敬东、孟登迎、张慧瑜、李静

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