《水浒传》中最神秘的好汉,神行太保戴宗隐藏的秘密无人知晓
原标题:《水浒传》中最神秘的好汉,神行太保戴宗隐藏的秘密无人知晓
戴宗在《水浒传》中一出场就索取贿银,说的第一句话是“新到配军如何不送常例钱来与我!”,给人不好的印象。上了梁山,主要工作就是跑跑腿,也没什么大的作为,灭方腊后,辞官不做,最后,竟如鲁智深般大笑而亡,他的神秘也在平淡中隐身泰山。
戴宗在梁山兢兢业业,不事张扬
看似平淡的一个人,却有诸多问题无法解释,或者是没有人深究:
第一疑问点:钱哪去了?
索贿受贿是当时官场的普遍现象。
宋江作为郓城押司,也是此中的高手,否则,他哪有那么多钱“仗义疏财”?
官吏们的勾当宋江门清道熟,发配江州,进了牢房,打点差拨、管营、甚至营里管事的人并使唤的军健,该送银子的送银子,该请客的请客,结果是,“无一个不欢喜宋江”,可见官府上下早已生成了“收钱”的利益链。戴宗身处其中,自然是这链条上的一员,不过仅以此判定戴宗收受黑钱,未免太主观了。
戴宗有钱是肯定的。
他的官阶“江州两院押牢节级”及所处的位置高于宋江,捞钱的程度应该也甚于宋江,但在文中,
戴宗对钱很是吝啬
:初次与宋江饮酒,及时雨拿出十两银子给李逵,戴宗叹息未及阻拦,等随后李逵几番惹事,都是宋江掏钱平了,戴宗也只是埋怨李逵“又教哥哥坏了许多银子。”
我们
是不是可以就此判断戴宗是守财奴呢?
答案是否定的
。戴宗是吴用介绍给宋江的,
吴用对其的评价是
:“此人十分仗义疏财”。他的财疏到哪里去了?书中没交代,我们也无从推测。一个没有妻子儿女的人,一个不为自己花钱的人,挣了大笔的银子,钱去了哪里?这是个谜。
十分仗义疏财的戴宗,钱不知花那去了
第二疑问点:家哪去了?
宋江发配江州,以其黑白双道的老练,竟然寻不到戴宗的住处
,故而未交“常例钱”,以致激得戴宗亲自来讨。这位江州监狱长的住所,难道是秘密私宅,一般人都不让知道?
这个
“私宅”所在也是令人大跌眼镜。
宋江在江州监狱一切安顿妥当后,进城回访戴宗,作为官府的人,他自然地到州衙旁询问,得到的答案是:“他又无老小,只止本身,只在城隍庙间壁观音庵里歇。”
上无父母,下无妻子,住在城隍庙旁边的观音庵里。如此看来,戴宗真可称得是艰苦朴素了。明明很有钱,却连个属于自己的安居睡觉之所都没有。难不成一早就想着今后造反,一人吃饱,全家不饿?
戴宗作为官员竟然家都没有
第三个疑问点:师傅哪去了?
戴宗
在江湖上出名,是因为会一种道术,神行法。
把两个甲马拴在两只腿上,作起法来日行五百里,把四个甲马拴在腿上则能日行八百里。
入云龙公孙胜是罗真人的高徒,混世魔王樊瑞早年是道士,学得一身妖法,后来拜公孙胜为师,可见也各有师传。但戴宗的道术,
不知从何而得,书中前后都没有交代
,莫非是梦中得来,或是天生就会的?
当梁山好汉征方腊得胜班师,
戴宗放弃封官,
去泰安州岳庙出家做道士了。按理,戴宗请公孙胜时,认识了罗真人,如要学道,为何
不去追随现成的神仙?而入岱庙
,背后一定有什么原因,不得而知。
戴宗对宋江的解释是:“兄弟夜梦
崔府君勾唤
,因此发了这片善心。”
崔府君是道教的神仙,戴宗的际遇也许真的有我们不知道的故事。
戴宗从未谈起过师承
戴宗身上的这些疑点,不知道读者们是否注意到了?没有鲁智深那样的慧根,兢兢业业奔跑各地传递消息的神行太保,最后洒脱地大笑而亡,也将几段疑惑留给了后世。
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