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相晓燕：《清中叶扬州曲家群体研究》

来源：生活好品牌时间：2020年11月27日 06:58

原标题：相晓燕：《清中叶扬州曲家群体研究》

《清中叶扬州曲家群体研究》，相晓燕著，浙江大学出版社2020年5月版。

内容简介

该书以扬州曲家群体为研究对象，力求站在整个中国戏曲发展史的高度，结合清中叶扬州一地的社会经济状况及曲坛审美风尚、乾嘉学术思潮的影响，联系传奇、杂剧的嬗变来对其进行观照与考察。通过对这一群体错综复杂的关系的剖析，考察其自身的演变过程，对其创作特色及理论特征加以归纳总结，进行整体性的研究，作深层次的思考。

基于此，作者在尽可能充分地占有史料的基础上，对扬州曲家与扬州地域文化的关系，进行较为全面、深入的研究。这包括：对扬州曲家生平与群体交游的考述；对群体形成与活动开展的原因、状况与意义的探讨；对扬州曲家与两淮盐官、盐商、扬州书院山长、“扬州八怪”、扬州学派成员之间的文化互动及其影响的剖析；对扬州曲家的戏曲作品的思想主旨、艺术特色、演出状况，及其戏曲理论成就的评价；关于扬州曲家对花部戏曲态度的考察。从而以点带面，对有清中叶花雅之争中扬州曲家的整体风貌及文化心理发展脉络有一个准确的把握。

绪论

第一章扬州曲家群体结聚的地域文化背景

第一节清中叶扬州的社会风尚

第二节清中叶扬州曲家群结聚探因

第三节扬州曲家与乾嘉朴学思潮

第二章扬州曲家群的主体构成及群体特征

第一节扬州曲家群的主体构成

第二节扬州曲家的群体特征

第三节扬州曲家的传世作品

第三章扬州曲家交游考

第一节金兆燕与曲家交游考

第二节李斗与曲家交游考

第三节凌廷堪与曲家交游考

第四节其他扬州曲家交游考

第四章扬州曲家的戏曲创作

第一节扬州曲家传奇创作的主题取向

第二节扬州曲家传奇的艺术特色

第三节扬州曲家传奇的演出状况

第四节蒋士铨的《四弦秋》杂剧

第五章扬州曲家的戏曲理论贡献（上）

第一节扬州曲家的戏曲理论著述

第二节扬州曲家的戏曲本体论

第三节扬州曲家的戏曲发展史论

第四节扬州曲家的戏曲创作论

第五节扬州曲家的戏曲考据学成果

第六章扬州曲家的戏曲理论贡献（下）

第一节扬州曲家与花部戏

第二节《扬州画舫录》中的花部戏理论

第三节焦循的《花部农谭》

结论

参考文献

附录：清中叶扬州曲家活动年表

后记

十年磨一剑。

这部书稿的前身是我的博士论文。2010年的春夏之交，出于对学生习作的宽容和鼓励，校内外评审专家一致给予了它好评，我顺利地通过了浙江大学古代文学专业的博士论文答辩。

衷心感谢我的导师廖可斌教授。答辩前一年廖师已调往北京大学中文系任教，但他一直与我邮件往来，交流论文修改事宜，大至框架结构的调整，小至标点符号的修改。廖师敏锐犀利的思辨力，开阔宏博的学术视野，严谨务实的治学态度，悲天悯人的人文关怀，无不给我以深刻的影响。

当然，我也非常感谢博士论文的评审专家们：五位不知名的校外评审专家，汪超宏、孙敏强等校内预答辩专家，答辩委员会主席束景南教授，答辩委员崔富章、林家骊、楼含松、周明初等教授。他们在首肯我的博士论文的同时，都提出了宝贵的修改意见。

这些年在浙江省文化艺术研究院工作之余，我在博士论文的基础上进行了拓展研究，取得了一些成果。其中“乾嘉学派与清代戏曲”和“花雅之争中的乾嘉文人曲家研究”先后在2012 年和2015年被浙江省哲学社会科学规划办立项，并顺利结题。近20篇论文发表在《浙江社会科学》《戏剧艺术》《中华戏曲》《文化艺术研究》《浙江艺术职业学院学报》《云南艺术学院学报》《吉林艺术学院学报》《扬州文化研究论丛》等学术期刊上。此次修改，吸纳了相关的研究成果。

感谢浙江省哲学社会科学规划办将它列为2019年度后期资助项目。没有它的资助，这部书稿也许还会尘封下去。感谢三位省社科匿名评审专家提出宝贵的意见，使我下决心对书稿再次作了修改。受时间、学力等因素制约，此次修改后书稿中依然存在诸多不足之处，有待继续打磨。虽剑刃尚未锋利，但书稿基本保留了当年答辩时的样貌，这也算是对自己读博生涯的一个念想吧！

感谢责编胡畔老师为书稿出版付出的辛勤劳动。

岁月静好，感谢我的家人，感谢所有帮助过我的人。

相晓燕

2020年1月8日于杭州西溪谷

作者简介

相晓燕，浙江大学文学博士，副研究员。现为《文化艺术研究》杂志编辑部主任。

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