西游记为何有诡异的贞观二十七年?不是笔误,是吴承恩故意为之?
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以下观点只限于西游记
看西游记,其实是一个不断自我打脸的过程。因为今天你发现,书中这个问题是这样解释,可能到了明天你的想法就会发生改变;今天你会觉得书中这个地方有错误,可能到了明天你会觉得这个错误还是需要再研究研究。
为何会产生以上这种不断改变自己想法的过程?因为《西游记》是一本千人千面的书,而且吴承恩的布局乃世所罕见,一遍两遍就看明白了,那还算名著吗?那还会又这么多人研究吗?
小易也借此机会,和大家详细探讨下西游记中,那些不为人解的问题,其中最为代表的是:唐太宗为何会活在诡异的贞观二十七年?先看原文记载:
《西游记》原著第一百回合,“径回东土五圣成真”中,唐僧道:“徒弟,将通关文牒取上来,对主公缴纳。”当时递上。太宗看了,乃贞观一十三年九月望前三日给。太宗笑道:“久劳远涉。今已贞观二十七年矣。”
有点历史常识的小伙伴们都知道,唐太宗驾崩于贞观二十三年,这里面的“贞观”只是一个年号,一般在古代,一个皇帝驾崩了,那么对应的年号将要废除。
既然是这样,唐太宗驾崩于贞观二十三年,那不可能活到贞观二十七年,更别说有贞观二十七年一说了。很多小伙伴们会讲,《西游记》本是一本神话故事,吴承恩要唐太宗活到贞观几年就活到几年,其实这么说也没毛病。
不过这个问题,我们还真不能这么看待,因为这件事,吴承恩是有所交代的,不是盲目的篡改,而是改的有条有矩。想要解释这一问题,必须要回到唐太宗地府还魂这一回合,才能解释的通,且看下文。
话说泾河龙王因为和袁守诚打赌不服输,自己私改篡改玉帝圣旨,该人曹官魏征斩首。为了活命,泾河龙王在袁守诚的指点下,找了唐太宗,要求其在魏征行刑时,拖住魏征。
唐太宗一看龙王求救,并且魏征是自己的臣子,于是爽快的答应了,第二天也尽职尽责的拖延魏征,但没想到最后魏征梦斩泾河龙王。
因为这件事,泾河龙王冤魂不散,一到晚上就要找唐太宗索命,最后太宗也因为惊吓过度,便一命呜呼。死后的唐太宗来到地府,和十代阎王把事情的原委都交代了一遍,十代阎王也知道唐太宗不是故意的,于是命判官催钰查看太宗皇帝阳寿还有多少。
判官催钰一看,只见唐太宗注定贞观一十三年命归于天,崔钰吃了一惊,因为此时正是贞观十三年,于是急取浓墨大笔,将“一”字上添了两画,改成了贞观三十三年。
也就是说,唐太宗在西游记里面加了二十年的阳寿,可以活到贞观三十三年,那么为何催钰要帮唐太宗增加寿命呢?因为这是魏征事前交代的,所以才有此一出。
通过唐太宗地府还魂这件事,可以解释唐太宗为何活在诡异的贞观二十七年。不过以上都是吴承恩构造的西游记世界,和现实中的历史没有关系。
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