鱼蓝观音的故事,公共福田的寓意,小老虎修成阿罗汉
原标题:鱼蓝观音的故事,公共福田的寓意,小老虎修成阿罗汉
鱼蓝观音的故事
因实相妙理极深极妙,众生水平太低,无法相信与接受,所以需要方便诱导。这个“诱”字,最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲钩牵,后令入正道”。众生所需的是欲,以此为钩来牵引众生,就是方便。而最终的目的,是希望他们入正道。所以,这一些方便,就是用种种的方法方便。
最突出是鱼蓝观音。常见的画像:一个极美的少女,手拿竹篮,蓝里一条鱼,所以称为鱼蓝观音,这是观音的化现。
一个渔村,有一天来了一个极美的女人,跟他们一起打鱼,许多青年男子向她求婚。她说:“这么多人,我嫁你们谁呀?这本《心经》你们拿去念,明天谁能背,就嫁给谁。”
第二天,有很多人都能背,于是把《普门品》发给能背的人,“三天你们谁能背《普门品》,就嫁给谁。”
三天之后,有七个人能背,当然还不行,于是给出《法华经》。
几天之后,只有一个人能背,这个人姓马。就结婚哪,洞房花烛,正在喜筵之中,新娘子不舒服,一下死了。大家很懊丧。
一年后,来了个和尚,大家还在议论这个事。和尚说:“你们怎么这么愚痴呀,那是观世音菩萨来救度你们,你们这一方该有难,观音菩萨教你们读经消灾呀。”
大家不信,就打开棺材检验。打开一看,棺材是空的。
这就是流传的鱼蓝观音、马郎妇。
公共福田的寓意
有个生意人赚了很多钱,成了富翁。虽然他那么富有,但并不像人们想象的那么快乐,原来,他正为不知怎样收藏偌大的家产而发愁呢。他用了很长时间想了很多方法,但都不能让他感到安全,最后,他只好把财宝藏在腰间。
一天,他路过寺院,发现门前放着一个金属铸成的大钵,人们纷纷把钱投入钵中。他不明所以,就向人询问。人们告诉他:“你不知道吗,这个叫做‘公共福田’,如果能真诚布施,就会舍一得万,受用无穷。这里面的钱都用于救济穷人、流布佛法,让众生离苦得乐。这个大钵名叫‘坚牢藏’,金钱一入其中,便不会受到任何侵害。金钱放在身边,是天灾、人祸、盗贼、官府和败家子这五家所共有的。”
生意人顿然醒悟,“我终于找到安全的寄放处了”,当下欢喜布施。
曾流行一种说法:存的钱不是自己的,花的钱才是自己的。
现在知道:施舍的钱才是自己的。
享用的东西不再属于自己,保藏的东西不一定属于自己,只有施舍的东西才真正属于自己。因为你的施舍,使受施者摆脱困境,这颗善业种子将生生世世跟随着你,直到它发芽、开花、结果为止。
小老虎修成阿罗汉
优波笈多修得阿罗汉果后,仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺,跟随舍那婆私修习佛法,后来他才开始独自外出参学。
离那哆婆哆寺不远有一片茂密的森林,森林中住一只母虎。后来这只母虎怀孕了,因为身子沉重,不能走很远的路去觅食。可是这片森林已经找不到什么食物了,所以这只母虎越来越瘦。
等到它临盆的时候,它拼命挣扎著生下一只可爱的小虎,就因饥饿而死去了。碰巧那一天优波岌多到那片森林中去静修,他看见那只躺在死去的母虎身边嗷傲待哺的小虎,心中生出无限慈悲,马上找来一些食物亲自喂它。
这时候,优波岌多的弟子看见他在喂一只小虎,而这只小虎看上去也活不久了,他们好奇的问:
‘师父,这只小虎看起来就快死了,为什么您还要喂它食物呢?’
优波笈多回答:‘我喂它东西吃只是为了让它得到解脱而已。’
其实优波笈多早就看出这只得不到母乳喂养的小虎很快就会死去,而且现在差不多就要死了,他怜惜的对小虎说:
‘世间的一切事物都是无常的,生命的消失是很平静、很自然的一件事。你到了我住处后,要对佛法生出信心,对畜牲类的所作所为所欲要生出厌恶之心。’
随后,优波笈多带著小虎到那哆婆哆寺。小虎一见到这个威严庄重的清净佛寺,马上对佛法产生信服和敬仰之心。
不久,这只小老虎果然死去了,但是随即又在摩陀罗国转世为人了。
等这个孩子长到七岁,优波笈多到他家度化了他,他就开始跟随优波笈多修习佛法。七年之后,十四岁的他修成阿罗汉,拥有许多神力。每当他去听优波笈多讲解佛法时,就施用神力变来种种鲜花,散布在优波笈多的四周。鲜花的芬芳充盈在整个讲经堂内,令人心旷神怡。
优波笈多的五百弟子一直没有得道,看到比他们晚修习佛法的十四岁少年都得了道,心中既不安又不解,于是纷纷去问优波笈多:
‘尊敬的老师,那位同学修习的时间没有我们长,年龄又那么小,为什么他可以修成阿罗汉,而且拥有许多神通?’
优波笈多看看他们,仁慈的解释道:‘那是因为他前世做小老虎的时候,对佛法有信服和崇敬心的缘故,再加上他专心修习佛法,所以很快就修得正果,具备了神通。’
五百弟子听了优波笈多的话,心里感到很惭愧。从此以后,他们勤苦修习,最后都证得了阿罗汉果。
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