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我“不认识”的李贵平 ——读《穿越横断山的南丝之路》

来源：生活好品牌时间：2020年12月01日 20:01

原标题：我“不认识”的李贵平 ——读《穿越横断山的南丝之路》

庞惊涛

读李贵平《穿越横断山的南丝之路》这部遗著，越来越觉得，我“不认识”李贵平了。

或者说，我以前认识的李贵平，都流于皮相，而未及灵魂，尤其未触及他思想与感情的潜流与蓄变。知其人方可论其作，现在，我只能倒过来，通过读其作，追念这个不太认识的故友了。

他越来越像一个“偏执狂”和洁癖症候者。在《横断山，回荡千年的远征之歌》这篇前言里，我不认识的李贵平调集了他深厚的历史地理学素养，为我们呈现了一部南丝之路与横断山关系的极简史，其笔力雄劲、考据扎实、现实寄望深情绵密，是《历史光影里的茶马古道》等前作所没有呈现的散文家气象与思想者底质，更是对文字千锤万凿、力求臻至极致的“文字偏执狂”和深度文字洁癖症候者。我敢说，这两个“毛病”都是他离开我们的前两年才患上的，有一些不可救药的架势。

他有强烈的“窥私欲”。对那些一眼就能洞明价值与质地的历史地理场域，或者说前人已备说的“熟地”，他毫无兴趣，甚至从心理上表达了他的唾弃。他放任自己的窥私欲潜滋暗长，用500度以上的近视眼，“偷窥”那些冒失的行脚者、探奇寻幽的旅人尚未进入的处女地，用镜头巨细无遗地“高清扫描”，然后带回家，关在书房里品咂、回味、联想。意念与情感联通之后，一些带着他私人色彩和意会的文字便由此产生。举凡簇桥上空的机杼声、金花老镇的大戏台以及云贵高原的“闯入者”，都是他笔下窥私的成果。

他是一个“翻脸”比“翻书”还快的人。书太重，他翻得很慢，如同他要翻阅的横断山系，他需要不断喘息、打望和思考以及沉淀意志、积蓄营养。但“翻脸”就容易多了，川剧“变脸”就在瞬息之间，其核心就在一个“翻”字。地理场域和语言环境、历史背景甚至空气的限制，所以只能翻墙换妆才能最大限度地贴近。所以，贵平的翻脸实际由三个动作组成：翻墙、换妆、变脸。只要有人呼唤，他随时准备“翻脸”上路。他貌相忠厚老实，实际“应变多端”。上一秒，他可能在办公室编稿子，做单位里循规蹈矩、按部就班的李老师，下一秒，他就可能翻脸变成了马帮兄弟、渡水船家、驿站背夫或者古镇老人，场景需要什么，他就可能翻脸变成什么。极快、极精准以及极投入，横断山像一个巨大而且变化多端的舞台，让这个翻脸比翻书还快的人乐此不疲、陶醉其中。我们平素看惯了格子间里的李老师和饭桌前红脸筋胀的“贵平兄”，何曾见过这大舞台上的“变脸李”与“换妆平”？没能和他一起走横断山，怎么认识这个维度的李贵平呢。

他还是一个容易“移情别恋”的人。他也并非不忠诚于自己的文字写作，只是他领悟到了文字和影像、绘画之间彼此影响的关系。如果说影像是他文字写作的偏好，那么，他对“画画”的移情别恋，则是最近两年显而易见的事实，他在“新欢”绘画那里得到的亲传技艺，在《穿越横断山的南丝之路》这本书里，便体现得非常明显。透过文字这个忠诚的对象，我们分明看到隐伏的“新欢”在发生作用，她赐予他文字的整体摆布与精细内构，使他的文字超越《历史光影里的茶马古道》，有了文人画传统的意味深长与缠绵不绝。透过文字，我们分明看到了一幅古蜀文明、异域风情的恢弘画卷。其中，远近的处理、浓淡的渲染、前后的铺排、内外的呼应，都是他“移情别恋”后的新体会。苏轼谓王摩诘“诗中有画、画中有诗”，我现在方明白，贵平《穿越横断山的南丝之路》一卷中之所以能做到“文中有画、画中有文”，全因了他这两年“移情别恋”的缘故。

最后，我发现他还是一个“小肚鸡肠”的人。这个特质当然有利于他在这本书里精巧细腻地编织他幽微的情感，让不同的地理空间和历史时间，在现代性乃至当代性上进行打通。在这本书的后记里，他说自己之所以将全书按“文明飞渡”、“马帮文化”、“驿站风云”、“人物踪迹”四个部分进行谋篇布局，是希望用现代思维这根红线将马帮、驿站、古道、建筑、客栈、关隘、碑刻、货币、民谣、名人、战争、民俗等串联起来，尤其将小人物元气淋漓的日常生活、顿挫高低的人生命运融入历史舞台。这样精巧细腻的编织功夫，没有“小肚鸡肠”般的锦心绣口和丝丝入扣的情怀怎么可以办到？我甚至能感觉出，他通过这本书，和上一本《历史光影里的茶马古道》，一先一后，共同编织起了“李贵平”式的历史地理散文谱系。在他离开我们一个月之后，我有一天突然想：假如贵平活到80岁，他这样“小肚鸡肠”的人，该编织出多少这样精巧细腻的历史地理散文作品来啊。

读故人遗著，是怆痛的。但我读贵平这本《穿越横断山的南丝之路》，却是欣然的。欣然于他的偏执狂与洁癖症侯、欣然于他少年一般的“窥私欲”、欣然于他人过中年后的频频“翻脸”、欣然于他不安现状的“移情别恋”、欣然于他细腻精巧的“小肚鸡肠”。他翻脸翻得快，但这本书，我要慢慢翻。

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