十二则名门家训,千古奇文,受益终生!
原标题:十二则名门家训,千古奇文,受益终生!
立身篇
三国·诸葛亮《诸葛亮集》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
宋·欧阳修《欧阳永叔集》
“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”然玉之为物,有不变之常德;虽不琢以为器,而犹不害为玉也。
人之性,因物而迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉!付弈。
治家篇
宋·刘清之《戒子通录》
由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用;
酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件;不饥不寒足矣,何必图好吃好着?
常将有日思无日,莫等无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。
宋·司马光《家范》
为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。古人有言曰:“慈母败子”。
爱而不教,使沦于不肖,陷于大恶,入于刑辟,归于乱亡,非他人败也,母败之也,自古及今,若是者多矣,不可悉数。
宋·刘清之《戒子通录》
教子有五:导其性,广其志,养其才,鼓其气,攻其病,废一不可。养子弟如养芝兰:既积学以培植之,又积善以滋润之。
明末清初·朱柏庐《朱子家训》
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。
清·曾国藩《曾文正公家训》
昔吾祖星冈公最讲求治家之法,第一起早,第二打扫洁净,第三诚修祭扫,第四善待亲族邻里。
凡亲族邻里来家,无不恭敬款接,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。
此四事之外,于读书种菜等事,尤为刻刻留心。
敬业篇
宋·包拯《包拯集》
后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中,不从吾志,非吾子孙。仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。
清·曾国藩《曾文正公家训》
勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素。
家风极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。
清·李毓秀《弟子规》
不力行,但学文,长浮华,成何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。读书法,有三到,心眼口,信皆要。
方谨此,勿慕彼,此未终,彼勿起。宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义。
房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。列典籍,有定处,读看毕,还原处。
虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。非圣书,屏勿视,敝聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。
处事篇
清·张履祥《张园先生全集》
忠信笃敬,是一生做人根本。若子弟在家庭,不敬信父兄;
在学堂,不敬信师友,欺诈傲慢,习以性成,望其读书明义理,向后长进,难矣。
宋·朱熹《朱子文集》
大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其谄谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
推此求之,亦自合见得五七分。见人嘉言善行,则敬慕而纪录之。
见人好文字胜己者,则借来熟看,或传录之而咨问之,思与之齐而后已。不拘长短,惟善是取。
责任编辑:
相关知识
十二则名门家训,千古奇文,受益终生!
名门修谱:修家谱,为的就是“名”留千古?
王阳明家训
古人的大智慧俗语,受益终生!
俗语:“穷不信四事,富不交两人”,牢记准则,受益终生
赵元任同音奇文的寓意
柔弱,才是真正的强者。《道德经》中讲了2个方面,悟透终生受益
《寒窑赋》到底讲了啥?并非“奇文”,但不妨一读
俗语“三十而立”,你立了什么?牢记古人的忠告,受益终生!
老子:人生是一场修行,做到这四点将受益终生。
网址: 十二则名门家训,千古奇文,受益终生! http://www.shhpp.com/newsview26974.html
推荐社会
- 1王灿前夫 王灿的第一任老公 7253
- 2包养百位嫩妹一夜9女,台湾富 6694
- 3猎艳?猎物!男子出国猎艳被间 4537
- 4神仙选手!16岁全红婵已跳出 4012
- 5陪你走出低谷,提升自我——1 3034
- 6澳洲网红邦妮布鲁 畅谈和10 2844
- 7圆桌|从人和故事出发,谈谈推 2598
- 8巨大爆炸火光冲天!俄军袭击乌 2516
- 9任嘉伦欢瑞签了几年 七年之约 2273
- 10有了在乎的人,梵樾再也不是那 2251