为什么一定要持十斋日?
原标题:为什么一定要持十斋日?
虔诚信仰佛教的人应该都知道十斋日,这是佛教日历上非常重要的日子,但是十斋日到底是什么?为什么要持十斋日?持十斋日的时候具体要做什么,有没有什么要注意的呢?很多人并不清楚。
首先,我们要知道什么叫做“斋”。
“斋”这个词我们经常听说,在寺院我们听到最多的与斋有关的词语就是“斋饭”,我们知道寺院的斋饭都是素食。但其实,“斋”和素食之间没有任何关系。
斋的真正含义是“过午不食”,“午”是指“午时”,指的是十一点到一点之间,也就是说斋的本意是过了日中,就不再吃饭的意思。但佛教所说“持斋”还有另外的意思,那就是指秉持清净心,可以理解为“齐”,看齐的齐,向谁看齐?向诸佛菩萨看齐,身心清净,与佛相同。当然,如果能够吃素食会更好地护持自己的慈悲心。
那么,十斋日又是什么呢?
“十斋日”其实出自《地藏经》,也叫作“地藏斋”,具体指的是阴历的每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十这十个日子。
为什么要在规定这十个日子做为斋日呢?因为在这十天当中,会有诸天的帝释、太子、使者、阎罗王、鬼神等众上天天神来巡视人间,根据世人善业恶业的具体情况,判定众生的罪业轻重,以此对众生的福禄寿命给予增加或者减少的日子。《地藏经》中讲:是诸日等,诸罪结集,定其轻重。
所以在这个十斋日我们一定要谨慎,不只是行为,起心动念都要小心。因为末法的众生心识无定,即使是安静的状态下,也是妄念纷杂,起的都是恶的思想、恶的念头,就更不用讲平时广造十恶罪状杀盗淫妄等种种百千罪状了。怎么样谨慎,可以让自己不犯错,不但不犯错,反而能够积累福业呢?持斋就成为一个最好的选择。
那么,具体十斋日要做什么,有什么要注意的呢?
第一,我们要诵持《地藏经》,《地藏经》上讲:能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病,衣食丰溢。这是说,如果在十斋日的时候,每天诵读《地藏经》,可以为自己种下无量福因,没有灾难,将来离开三恶道。
第二,我们要受持八关斋戒,“八”是指所受持的八种戒;“关”是关闭八恶,令三业不起诸过;“斋”是齐断诸恶,具修众善的意思。根据《萨婆多论》的说法,八关斋戒应该称为八戒一斋,八戒是:不杀生, 不偷盗, 不淫泆, 不妄语, 不饮酒, 不著华鬘香油涂身,不歌舞观听, 不坐卧高广大床;一斋是:不非时食。
在十斋日受持八关斋戒功德非常大,一来这是诸罪集结定其轻重的日子,二来这相当于是在以无漏之身,无漏功德修习佛法。好比一个漏斗,平时不守戒时下面的口是开的,念什么漏什么,虽然会剩一些,但不会很多。而在十斋日里受持八关斋戒,不但下面的口没有了,还有另外更加殊胜的功德利益。
第三、要避免十恶业:身业有三,杀生,盗窃,邪淫 语业有四:妄语,恶口(骂人),两舌(挑是非),绮语(花言巧语) 意业有三:贪心,嗔恨,愚痴。
第四、佛前供灯:每逢诸佛菩萨的节日,和十斋日是一定要供奉佛灯的,这是积聚福德资粮的最为殊胜的供养方法,也是断恶修善的无上法门。
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