俗语“不孝有三，无后为大”，那另外两大不孝是什么？终于弄懂了

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俗语“不孝有三，无后为大”，那另外两大不孝是什么？终于弄懂了

当年满清入主中原，在全国推行“剃发令”时，遭到了中原民众的强烈反对，认为这是有损父母的不孝之举。清朝统治者为了从文化上斩断汉人的民族精神，强令官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，依罪当斩！并喊出了“留头不留发，留发不留头”的口号。

为了将孝道形象化，古人还专门编辑出版了二十四孝故事，让普普通通的老百姓都能依样学习。不仅如此，还有一些格言式的短语，在民众中间广泛流行，比如，“不孝有三，无后为大。”

这句话出自孟子的《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”这里，孟子主要是批评舜的不孝顺行为。本来的意思是这样的：不孝的表现有很多，以不尽后辈的本分为最，舜娶妻子的时候没有告诉父母，是没有尽到后辈的责任。

因为舜从小就不受父亲喜欢，尤其是父亲娶了继母后，舜的日子就更加难过了。有一次，舜在堆草垛时，他的父亲竟拿走了他的梯子，让他直接跳下来。而他的继母和异母弟象也经常欺负他。所以舜在娶妻时，就没有禀告父亲和继母。很多人认为舜没有尽到后辈的本分，是不孝顺的。但君子认为，舜即使告与不告都一个样，因为他的父母都会进行阻挠。

在这里，“无后”并不意味着没有后代，而是说没有履行作为后代的职责。因此，孟子这句话的原意是“不孝行为有许多表现形式。不履行后代的义务是最大的不孝行为。”这句话是如何演变成今天的意思的？

这与东汉末年的经济学家赵岐有关。在《十三经注疏》中，首先把这里的“后”标注为“后代”的意思，然后把孟子的话解释为：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。"

意思就是说古代有三大不孝：1、阿意曲从，陷亲不义：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；2、家贫亲老，不为禄仕：家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；3、不娶无子，绝先祖祀：不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

虽然这里就是赵岐就把孟子的意思给曲解了，但是弘扬孝道精神，在现代也是有必要的。我们应注重的是如何尽好孝道，而不必过分纠结个别字词。

而从此之后，“不孝有三，无后为大”就成了千百年来父母们催婚的口头禅。那么，不孝的情况真的就只这三种吗？当然不是，因为，这可能是个误解，因为，三字在汉语的语境中表示多的意思，有语云“一而再、再而三、三生万物”，可见，这三字并非实指。据此，不孝有三的“三”也或为虚指。

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