《今乐府说》并代序
原标题:《今乐府说》并代序
锡名古琴今乐府,中原新作古音义
——《今乐府说》代序以怀念中石先生
作者:封人
我曾拜请清华大学的李飞跃兄为家乡兰考“今乐府”乐器撰文,昨夜子时他发来了《今乐府说》定稿,让我激动不已,因为又将有篇美文赞誉我的家乡兰考,飞跃兄宏文引经据典,骈散结合,伏采深味,朗朗上口,字字珠玑。夜已深,不知不觉美文已随我入梦,真是幸福。
2020年11月15日,农历十月初一,又叫"十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。人们用秋收之物祭拜诸神与祖先,报告这一年的丰收与希望,祈愿冬天不再寒冷,日子依然温暖如昔,在这一天祭扫纪念亲人谓之送寒衣,又称为寒衣节,与春季的清明节和秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。值此祭祀先人的日子,上午在回老家的路上,我突然意识到,昨夜定稿传书而来的《今乐府说》,一定有着特别的含义,是对给兰考乐器启名“今乐府”的欧阳中石先生的另一种形式的怀念!先生是十一月五日走的,九天后定稿巧的出奇,是一个巧念!
一路上听着中石先生的奚派唱腔,洞箫之美音回旋在行经的中原大道上,思绪也随之辽远铺开。2014年11月16日,我赴北京首都师范大学拜访先生,先生给兰考古琴启名并亲笔书“今乐府”。如果没有先生的赐名,兰考乐器不可能有"今乐府",没有“今乐府"古琴这个名子,便不会有《今乐府说》这篇大文。几年来,飞跃兄念兹在兹,恰恰在昨夜把文章定稿,于十月初一见于天地间,这也许就是天意!“今乐府”琴因中石先生而得名,《今乐府说》一文为怀念中石先生而出!有先生的佑护,坚信不久的将来“今乐府说"必将声振神州,名扬四海!
庚子十月初一傍晚封人记于兰考槐榆堂
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