世界上第一个丑女有何过人之处?因何被后世所敬仰?
原标题:世界上第一个丑女有何过人之处?因何被后世所敬仰?
人有美丑之分,美得让人赏心悦目,丑的则叫人心生厌恶。对于美丽的人我们总是想记住,丑陋的人我们总想去抛弃或者说遗忘在记忆的角落里。这倒不是说丑的就绝对不会被记住,毕竟凡事都有例外,像我们华夏的第一个丑女,就算到现在已经过去了4000多年,也依然被我们的历史给记住了。而人们之所以会记住她,并不是她有美丽的容貌,而是因为她有一颗善良仁德的心,《资治通鉴》中说:“匹夫匹妇,犹相选择,况天子乎!皇后母仪万国,善恶由之,故嫫母辅佐黄帝,妲己倾覆殷王。”由此可见丑女之所以会被人记住,凭借的不是她们外貌而是她的德行和才能。
嫫母出生不详,搜狗上说,西陵氏之女,貌丑而贤德,另外一个民间说法说她是炎帝的一个养女,名叫嫫母(音:馍)。说很久以前炎帝带领神农部落跟鬼族部落交战时,在战场附近的山洞里看到了这个刚会爬的小女孩。但是大家都觉得不吉利,可炎帝却不管这些,于是把她带回神农部落,交给妻子听訞抚养。后来嫫母渐渐长大之后,却长得很奇特,都说女大18变,但嫫母却长得小眼睛、大嘴巴,总之就是很丑。一点都不像她的姐妹瑶姬和女娃,倒是真的有几分像炎帝。所以有些不了解实情的人便私下议论嫫母是炎帝的私生女。炎帝倒是不以为然,一笑置之。虽说嫫母长得很丑,但是爱美的心还是有的。那时候没有镜子,人们就用陶制的浅盆装了水来照自己的样子,这种水盆叫作“鉴”。嫫母也会在自己的屋里偷偷地“照镜子”,梳理自己的头发,插上美丽的鲜花或者挂上姐姐瑶姬的项链,在水中仔细地端详自己的倒影。
据说有一天嫫母起床迷迷糊糊地去照镜子,看到水中的蛤蟆,也是小眼睛大嘴巴,以为自己变成了蛤蟆,吓得哭叫着冲出屋子到处乱跑。后来这件事就在部落里传遍了,因此也就有了嫫母这个名字。有一句话叫:“颜值不够,实力来凑。”嫫母当然也明白这个道理,于是她就苦练射箭和爬树的技巧。每天不是平端着大石头不动,就是扫视天空,紧盯着那些小得像一个小黑点一样的飞鸟。慢慢地,嫫母练就了弯弓搭箭纹丝不动的臂力和苍鹰一样敏锐的眼力,不管是飞翔中的山鸡还是树顶的猴子,她都能一箭射落。同时,她爬起树来比猿猴还轻灵。其实不管是上面哪一种说法都是站不住脚的,书上关于嫫母的记载很多,但都没有对嫫母的身世有个明确的说法。唯一记载且统一的说法就是,她是古代传说中黄帝的次妃。
说到这里大家是不是很不解,作为当时权力高高在上的黄帝,为什么要娶一位最丑陋的女子为妻呢?其实这和当时的大环境有关系,5000年前,各部落之间经常发生暗地抢婚事件。黄帝虽然想了很多办法,但抢婚事件仍然不断发生。为了制止部落“抢婚”事件,黄帝以身作则专门挑选了品德贤淑,性情温柔,但面貌丑陋的嫫母作为了自己的第四妻室。黄帝还说:“重美貌不重德者,非真美也;重德轻色者,才是真贤。”其实黄帝娶丑女嫫母这件事很多书中都有记载,像《抱朴子内篇》中说:“顾影含欢,漱流忘味者,又难胜记也。人情莫不爱红颜艳姿,轻体柔身,而黄帝逑笃丑之嫫母。”《文献通考》【索隐】曰:案:黄帝立四妃,象后妃四星。皇甫谧云:“元妃西陵氏女,曰累祖,生昌意。次妃方雷氏女,曰女节,生青阳。次妃彤鱼氏女,生夷鼓,一名苍林。次妃嫫母,班在三人之下。”黄帝娶了4个女人,嫫母是第四位,也是最丑的一个。
那这嫫母有多丑呢?唐代的《琱玉集·丑人篇》中这样描写嫫母的相貌“锤额顣頞,形簏色黑”。汉•王褒《四子讲德论并序》:“故毛嫱西施,善毁者不能蔽其 好;嫫姆倭傀,善誉者不能掩其丑。”你光想想就知道嫫母有多丑了吧!其实像这样的记载还有很多,要说这嫫母虽然很丑,但是她很有能力。据《山海经》记载,黄帝部落里有一个地方被称为“女子国”。它在汉水南岸一处被河沟环绕的地方。嫫母和嫘祖就是这个地方的管理者,每当黄帝带着部落里的男人们外出打猎、打仗的时候,部落里的女人都留在这个叫“女子国”的地方。要知道作为当时黄帝部落的大后方,这样一个地方可是很重要的。正是嫫母和嫘祖的领导和组织能力,才让黄帝和部落的男子们之所以没有了后顾之忧。也因此嫫母和嫘祖俩人的关系非常好,甚至好到了“居一门中”的地步。后来元妃嫘祖病逝后,黄帝让嫫母监护灵柩,指挥祀事,每年都要在嫘祖埋葬的地方守着,组织老百姓按时祭祀。
实际上嫫母一生的功绩有很多,她在阪泉之战和涿鹿之战中,助黄帝败炎帝,杀蚩尤统一了华夏。发明了人类的第一面镜子。为黄帝生儿育女,黄帝共有二十五子(也有说三十五子),其中元妃嫘祖生了两个儿子玄嚣和昌意,彤鱼氏生了夷鼓,雷氏生了青阳,剩下的都是第4妃嫫母所生,要知道在那个遥远的古代,生产力低下需要大量的人口来补充劳动力,嫫母强大的繁衍能力无疑是一个很大的功劳,综上所述嫫母的功劳无疑是4妃中最大的。就连黄帝本人对嫫母也是赞誉有加,《吕氏春秋·遇合篇》中记载,嫫母与黄帝感情深厚,并假借黄帝的话教训那些长相自卑的女人说,“不能忘记磨砺你们的道德;不能衰退你们内心的纯正。这样做了,长得丑又能伤害谁!”后世赞扬的则是嫫母的心灵之美。甚至还拿此与西施的美貌做比较,如《淮南子·修务训》中就有:“不待脂粉芳泽而性可悦者,西施;虽粉白黛黑弗能为美者,嫫母”这样的说法。
据说后世巫医驱邪时所戴的面具,就是嫫母的遗像,形状极为丑恶。就连娘娘庙中供奉的也有嫫母,娘娘庙也叫嫘祖嫫母庙。是为了纪念轩辕黄帝的元妃嫘祖和次妃嫫母的功绩而兴建的。自南朝·宋·元嘉年间以来,历代都有祭祀嫫母的行为!只不过当时人们喜欢称嫫母为“先织”。而我们现在则称嫫母为中华民族的始祖母!
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