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细节表现的时代

来源：生活好品牌时间：2020年12月15日 07:14

原标题：细节表现的时代

贝托尔特·布莱希特（1898年——1956），著名的德国戏剧家与诗人。著有《戏剧小工具篇》《大胆妈妈和她的孩子们》、《梅辛考夫》、《母亲》、《四川好人》、《高加索灰阑记》、《伽利略传》、《卡拉尔大娘的枪》、《潘蒂拉老爷和他的男仆马狄》以及改编的舞台剧《高加索灰阑记》等。他还以演说、论文、剧本的注释形式，阐述史诗戏剧的理论原则和演剧方法，其中较重要的有《中国戏剧表演艺术的间离方法》、《论实验戏剧》、《买黄铜》、《表演艺术新技巧》等。

一九四零年

作者：贝托尔特·布莱希特

小儿子问我：

“我该学数学吗？”

“为啥？”——我想回答说，

“你不学也看得出，两块面包比一块多。”

小儿子问我：

“我该学法语吗？”

“为啥？”——我想回答说，

“这个国家正在沉沦。只要

你用手揉着肚皮，呻吟叹息，

人们也会理解你。”

小儿子问我：

“我该学历史吗？”

“为啥？”——我想回答说，

“不如学学用你的脑袋钻地球，

那时你也许还能保全性命。”

但我对他说：“对，去学数学，

学法语，学历史！”

经历过重大历史时期的人，都不可避免地对个人亲历有独特的表述。享有世界声誉的德国戏剧理论家、剧作家及诗人贝托尔特·布莱希特面对希特勒登台后的德国现状充满无力排遣的焦虑和苦闷。他写下的这首题为《一九四零年》的诗，堪为浓缩了一个时代的命运之诗。

诗歌以对话体完成，也使它很像一幕微型戏剧。作为戏剧家，布莱希特当然知道，戏剧的力量来源于对话。他将这一力量转换到诗歌之中，同样出现戏剧般的震撼效果，也使这首短诗充满瞬间的爆发高潮。

仅看诗中的对话，不过来自极普通的日常。布莱希特的戏剧手法也就在这里体现，越是平常，越是惊心。当我们面对布莱希特这首短诗，会发现它充满过目难忘的阅读魅力。从这首不足二十行诗的表现手法来看，布莱希特运用了自己影响全球戏剧发展的“陌生化效果”，父与子的对话表面上缓慢，内在却保持急速的转换，“小儿子”提出的三个问题看似平行，当事人（也包括读者）的情感却在步步深入。就对话过程来看，最令读者惊讶的是，“我”真正说出的话只有最后一句。在儿子接二连三的提问中，“我”的回答都只在大脑中盘旋，没有被真正地说出来。这就表现了布莱希特对“陌生化效果”的处理，同时也让读者跟随他的处理手法进入时代的现场。

是否该学“数学”、学“法语”、学“历史”，是我们感到难以置信的问题，也是当时不可能的问题。布莱希特的戏剧手法在诗中运用得极为巧妙——儿子问不可能的问题，父亲在脑中涌出最现实的回答，都表明了时代对每一个个体的笼罩。这是布莱希特手法的高明之处。就诗中的“小儿子”来说，对发生的一切都不可能知其来龙去脉，只是恐怖的时代氛围令少不更事的人也不知不觉地有所感应。他知道国家不允许他们学习数学、法语和历史等等，但人类的知识总不可避免地对人产生巨大的吸引力。小儿子问父亲，是想得到一个答案。当一个最简单的问题都要从父亲那里获取，足见门外的时代到了何等惊人的恐怖程度。人要服从时代，就必须给出时代要求的回答。所以我们看到，父亲头脑中盘旋的回答也在步步深入，直到涌现出“用你的脑袋钻地球，/那时你也许还能保全性命”的想法。这是时代的恐怖之处——连最简单的学习也极有可能付出生命的代价。布莱希特写下这首诗，与其说他在控诉时代，不如说他以非凡的笔触，将时代的真相连根拔出，让它暴露在所有人面前。不论当时的人还是今天的读者，每个人都从中看到诗中声色不动的激烈，感到时代给予人的窒息。

就诗歌本身来看，全诗的结尾也就是父亲终于说出的回答，“但我对他说：‘对，去学数学，/学法语，学历史！’”戏剧有终结，诗歌也同样有终结。父亲的回答没有丝毫的拖泥带水。读者读到这里，感到的内心震动不仅是父亲的坚决，更是一个知识分子不能丢弃的良知体现。不论什么样的时代，总会要求人做出选择。选择屈从还是反抗，对布莱希特来说，他更关心的是人类前途渺茫与否。这是他作为一个知识人的视野体现，也是作为一个良知人对文明敬仰的体现。他借诗中的父亲之口，明确了他在武力与文明之间的选择。这不是当时每个德国人都能拥有的态度。没有谁甘愿背井离乡，当布莱希特目睹柏林国会大厦纵火案，目睹自己的剧作遭到全德国的猛烈排斥，就决然踏上流亡之路，这就表明他不愿生活在一个文明被扼杀的国度。当一个父亲对儿子给出这样的回答，他知道等待自己和儿子的会是什么。一个人选择不了时代，却可以选择自己。这是布莱希特通过这首诗给我们的最大启示，也是这首诗本身在最后爆发出张力的最大缘由。

□远人

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