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钟振振教授答疑信箱（445）

来源：生活好品牌时间：2025年06月21日 01:09

钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师，古文献整理研究所所长，清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会荣誉会长（原会长），全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

钟振振教授答疑信箱（445）

清·李慈铭诗里的“蔡子羽”是谁？（续四）

太华冲雪图为董岘樵观察题

[清]李慈铭

唯华奠豫雍，金天实幠焘。削成而四方，坤维秘灵隩。钩梯通蛇行，飞縆接蝯躁。董生真好奇，高爪誓凌蹈。元冬万象闭，积雪一骑导。翳麓展丹房，灵风启真诰。信宿结藤缠，宾从谢车膏。渐觉顶踵齐，宁辞腹背靠。回峡循剑腊，嵚岩透璧好。呀豁疑岀笼，蹲伏恍在抱。仄磴驻颓景，冻涧抉微瀑。历险得青柯，中空辟方墺。仙乐微可闻，群灵若相劳。仰拂玉女鬟，云裳曳鲜缟。明星粲可摘，天浆饮犹嫪。下俯万银海，三秦缩寸眊。终（终南）吴（吴岳）散邱垤，泾渭特沟潦。神王力不疲，心清气愈奡。奈何悬度穷，冰级乏人凿。得半已贾勇，投书枉增悼。逡遁遂旋跬，顾见跗萼倒。下界抚松颠，始闻鸟雀噪。归来纪幽胜，险绝诧童髦。奇句足相抗，饥魂藉当犒。廫栗营粉本，层凌映风帽。尚惜龙驾绝，凌虚未能到。君今再入秦，岳色眷行纛。我闻双池泉，莲叶鲜可芼。铁船缆柏根，诡迹务绝造。更以遐览力，历举关辅奥。西夏犹连烽，北山亦窟盗。玉门千里内，天府赤为秏。屯田譣地隘，输粟辨河漕。尺寸洞厥形，氛翳渐以扫。行见露冕驰，褰帷慰民祷。区区徐（霞客）蔡（子羽）流，游记安足傲。

网友冯君问：“区区徐（霞客）蔡（子羽）流，游记安足傲”，蔡子羽是什么人呢？查不到资料。今天看到西溪文社视频号，里面有“徐蔡之流”一语，不明其意。询问百度和AI，没有答案。所以请教您。

钟振振答：（接上期）查来考去，能与李慈铭诗“区区徐蔡流，游记安足傲”云云相匹配的“蔡子羽”，只有明·蔡羽。明·何镗编《古今游名山记》卷四《齐云山（江南诸山泉附）》里，收录了他的八篇山水游记，都写得文采斐然，颇耐诵读。

（七）游鹿饮泉记

环妙香堂，高下皆蓊林大麓，百尺之潭，千尺之崖，离立走拱，坐限两目。南为连阁，瞷湖若湾，而梭山最长，屏蔽厥外。南招霅川，东降莫里，在二十里内，莫之能通。有涧行左右，或合或分，冬夏不绝，盛则壤木偃竹，夺道以去，若决堤破防，莫遡所以。庚辰之清明，从客求鹿饮泉。去妙香西北，遵阜升降，遂陟青涧。缘水八九里，谷路不绝，涧之形遂细。过竹场山，水鸣地中矣。竹场之北，不及二里，岩豁地展，有废庐之基二，设榻岩曲，穿井洑道，访诸僧，莫喻厥始，岂古所谓避世人？不然，刘根之流也。缘厓曲折，厥道遂陡，隆然云中，不见其末，大青之山也。乃提策勾石，踣荆棘，崛烟雾，三分大青之一，鹿饮泉在焉。由是超泄凌远，绝卑迩高，纵之为天目，敛之为莫里，举之为浮玉，按之为苕霅。鸟兴之洲，帆落之乡，俯仰指画，咸入尊爼。梭之大，仅如一缕矣。鹿饮之量，不胜二甒，而窍山成川，洑流几里，三周妙香之堂，浮诸桥梁，厥源远哉。客有荷灶至大青者，再沸，水益甘洌，请为记。

按，“鹿饮泉”在苏州东南太湖西洞庭山之竹坞岭。

（八）销夏湾记

山以水袭为奇，水以山袭尤奇也。载袭之以水，又袭之以山，中涵池沼，宽周二十里，举天下之所无，奇之又奇，销夏湾是也。湾去郡城且百二十里，春秋时吴子尝从避暑，因名“销夏”。自吴迄今垂二千年，游而显者不过三五辈，其不为凡俗所有，可知已。湖之峰莫大于包山，山之峰莫大于缥缈。峰高不知其几里，足袤五十里有畸也。峰之南，水道三十里为苕溪，其弗能与苕溪参者，诸峦抱其外也。苕之舟北行三十里，以求缥缈峰，其弗能与峰直者，亦诸峦为之拒也。四面峰峦交萃，独以一面受太湖，中虚如抱瓮，其南列门阙焉。由门阙东西盼，西为龙头山，其次为小洞庭，为石蛇，为舍，为芜，为鼠斗之石，不得而名焉。东为大小明月湾，为石公，为泽，为厥，为三山，不得而名焉。明月之湾，其背为梭山，厥土坟垆，厥产林禽、鸭脚、樱荈、柚、柿、梨、栗。龙头之背为圻峰，厥土白砾，厥产玉石、卢橘。中消夏之腹，印浮其上，乍有乍无，为众安之洲。上则四面环合，为屏为翰，耸妍效谲，以与缥缈朝拱。峰之巅有草无木，其麓多木无草。丹宫梵室，蒙蔽林霭，钟鸣鼓应，然后知仙释之庐。鱼行鸟过，形影交彻，帆翔其上，而莫之知避也。夫地既异而处甚僻，信乎游者之难至矣。向使移而置之附郭，则撰壶觞、秣车马者，日不暇给也。予世居湾上，有所独得，私志之。

按，“销夏湾”在苏州东南，三面环山，南临太湖。

“足袤”，别本作“长袤”，是。

“樱荈”，别本作“樱桃”，是。

别本末尾文字较长，曰：向使移置之附郭，则撰壶觞、秣车马者，日不暇给。茍日不暇给，岂独为吾湾哉？人将僬僬乎剑负以趋，万物失所矣。夫造化，无意者也。设是湾如有意，鬼神之能，不得而与。非冥契其事，孰能乐之？于戏，非惟世之人不得而乐，湾之人亦莫得而乐也。予世居湾上，有所独得，私志之。

（未完待续）

作者/钟振振编辑/冯晓