理想主义者的所谓自由——《荒野生存》影评
原标题:理想主义者的所谓自由——《荒野生存》影评
理想主义者的所谓自由
——评《荒野生存》
理想主义者的所谓自被众神惩罚的西西弗斯,将滚落的巨石一次次推上山顶,周而复始,被人们冠以徒劳无功的努力。最残酷的大抵便是看不到希望了吧。
这种被束缚的不自由,使人感受到生活的空虚与荒谬。
就像荒诞派戏剧《等待戈多》一样,没有情节的推进,只有一成不变的等待。
人们期待着什么改变,却又不知从何开始。长久以往,必然有人想要反抗,于是电影的主角——超级流浪汉亚历山大,这个极端分子,追求唯美的浪人,将自己隐没于旷野之中,在探寻极度自由的道路上一去不返。
《圣经》里的巴别塔,变乱了世人的语言,也使人逐渐产生心与心的隔阂,最致命的是这种隔阂常常存在于最亲近的人之间。
影片用了插叙的创作手法,使观众逐渐感受到克里斯的父母是其不自由的根源。
高知父母对儿子报以极大的期望,在克里斯独自流浪踽踽独行时,他们却在欣赏他优异的大学成绩。此时的画面是分裂的,父母与儿子之间像两个不同的世界,在他们说要去亚特兰大看克里斯时,两人的画面把克里斯完全挤掉,让人感受到极大压迫感。
父母永远也无法走进儿子的内心,不清楚他真正渴求的是什么。
克里斯本以为是平凡幸福的生活,因父母间旷日持久的争战而破碎,发现自己和妹妹其实是父亲的私生子而崩塌,他一直坚信的真实从童年就被摧毁,所以他究其一生也想脱离家庭——阻碍其真实存在的地方。
“当我身无分文时,日子却更精彩”。对于克里斯来说,烧掉父母给的所有钱,也就是与过去的自己告别。
影片分为五个章节,是克里斯由迷茫走向清醒的过程。起初的他认为只有回归自然,在原始的状态下才能感受真我。
他声嘶力竭,不断地说服自己,亲情,金钱,权力,都是无用的东西,社会弊病丛生,人们彼此折磨。阿拉斯加对于克里斯,犹如一个真实存在的救世主,是寻求真理的必经之地。
理想主义者将理想付诸实践,而他却明明看着夕阳下的群鹿热泪盈眶,在孤独中模仿父母的语气和自己对话,在最后的日记里写下分享才会快乐。
老者对他说,“你要学会宽恕,才能去爱”。本以为逃避是唯一的解决办法,却在濒死时浮现与父母相拥的场景。父母深夜时的恸哭,日日不断的梦魇,又何尝不是真实的。
存在主义文学大师加缪的《西西弗斯的神话》,从哲学层面解释了其最终超越了生命的无意义。极度自由不是身处旷野,而是心有旷野。即使还是日复一日的搬运巨石,但他在荒诞中生存,在无谓中富足,获得了精神自由,成为了真正的英雄。
所以,希望的尽头是什么?是逃避?是绝望?是毁灭?
都不是。既然你有勇气到达希望的终点,那你就应该一直相信它。
(魏雨桐)
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