古人为什么说万恶淫为首？难道这个“淫”比杀人放火还严重？

原标题：古人为什么说万恶淫为首？难道这个“淫”比杀人放火还严重？

出自明朝《古今贤文》，万恶淫为首，百行孝当先。意思很简单，就是：各种罪恶之中以“淫”为首，各种行为当中以孝为先。

这句话放到现在很多人非常困惑，为什么在古人眼里，“淫”如此的罪不可赦，到底什么是“淫”呢？我们知道，随着社会发展，有的汉字的意思也会产生变化，其实在最开始，“淫”这个字的意思是：“过多，过甚”，比如范仲淹在《岳阳楼记》有言，“淫雨霏霏”，指的就是连绵的阴雨。后来“淫”的意思就扩展到了“过分、不节制”，所以“万恶淫为首”即“一切罪恶，应当以‘贪婪’为首要大恶”。

《论语·八佾》中评价《诗经》中的经典曲目《关雎》时，说了这样八个字：“乐而不淫，哀而不伤”哀而不伤，意思很明显，就是哀伤但不伤及肺腑，能适可而止。这两句话结构和语法都相同，所以解读也应该类似。

乐而不淫，正确的解读方式是：快乐但不过分。就是说，即使一个人再高兴，表现出的情感也应有所节制，不能太张扬放纵。从此可以看出，“淫”不仅是我们想象中的那样，它还可以开发出更多的可能性！

这里的“淫”并不是指“淫乱“奸淫”等有关性的含义，而是指不节制，所谓“过犹不及”。心理上讲便是贪心，过度的欲望；而过度的欲望会导致的过度的行为，包括质的过度、超过道德、法律界限，与量的过度，过多的做某件事，比如过多的饮食、吸烟等。心理与行为上的过度都会给人带来不好的影响，欲壑难填会使人失去理性做出对他人对自己有害的事，所以做人、做事都要有节制。

早在先秦，孟子就说过，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这是孟子对大丈夫理想人格的最高期许。

面对任何一件事情，要学会把控自己的欲望。人活着快乐是欲望，痛苦也是欲望。因为欲望满足而快乐，因为欲望过度满足不了而痛苦。当自己的条件达不到欲望的时候，我们就处在痛苦之中。

在现代社会，这句话似乎更有普适性，有多少人沉醉于纸醉金迷，声色犬马，吸食着精神鸦片而无法抽身。

佛有八苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五取蕴。其中求不得貌似是最痛苦的，就是因为欲望太大了，导致自己痛苦。佛说三毒，贪嗔痴。都是因为淫造成的，都是因为自己欲望过度不能把控造成的。都因为自己被欲望控制了，要么太多，要么太大，要么太强，总之是控制不住。

人要有追求才能获得幸福，但同时克制更能看出一个人的修行。

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