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让高雅艺术飞入寻常百姓家

来源：生活好品牌时间：2020年12月19日 11:31

原标题：让高雅艺术飞入寻常百姓家

目前，低俗、媚俗、庸俗的文化占据网络和影视相当大的空间，这些所谓的文化艺术出发点就是一切向钱看，受经济利益驱使，存在着数据造假、制造噱头、疯狂热炒，不按套路出牌，想方设法，制造流量视点，提高关注度。导致优秀的传统文化和激扬向上的优秀文化空间被挤压，不能得到很好的发扬和传播。

记得上世纪改革开放以后，文艺节目呈现出精彩纷呈的景象，一首首脍炙人口的歌曲在华夏大地传唱，如《十五的月亮》《英雄赞歌》《长征组歌等》，唱出了对英雄、先烈的崇敬缅怀之情。又如《春天的故事》《说句心里话》《咱当兵的人》《走进新时代》等唱出了军人赤胆忠心的情怀和改革开放的豪情壮志。同时涌现出许多大家热爱的艺术家如：才旦卓玛、郭兰英、胡松华、郭颂、李光曦等，民间歌手也遍地开花，送戏下乡，他们站在人民的舞台上，为祖国而唱，为广大老百姓歌舞，引领了社会新风尚，鞭策了改革发展激情。这些文艺作品和艺术家成为那个时代的符号，令人难以忘怀。

但是进入21世纪，随着经济形态的发展，互联网的普及，各类网络传播平台的兴起，高雅艺术受到了冲击。人们只需一部手机将能上传各类视频，内容良莠不齐。在电视方面，央视和地方台被以赵本山为代表的地方曲艺占据，歌唱领域被大衣哥、阿宝、草帽姐等草根艺术人才抢得风头。由于快餐文化、泡沫文化的盛行，高大上的艺术种类逐渐退出历史舞台，随之被粗俗的、低端的、粗制滥造的表演所取代。为了收视率和经济效益，一些电视栏目成为幕后推手，使得一些名不见经传的农民、街头艺人等各色人物经过包装而登上了央视和地方台。虽然能够给老百姓带来了一些欢笑，但透过现象看本质，这样的艺术门类没有土壤，这些草根大多没有个人的创作，而是简单的拾人牙慧，都是一些舶来品。他们靠着自己的另外一些诸如农民、放羊娃、流浪者的头衔和特色，吸引人们的眼球，社会的风尚也逐渐走向了另一个极端，那就是猎奇斗艳。有些小品和歌唱，甚至以诋毁农民、残疾人的形象讨好人们的胃口。这其中就有最近被炒的红得发紫的“大衣哥”。其实“大衣哥”唱歌也很平常，为什么会这么火，主要是其幕后的策划团队在“大衣哥” 身上做文章以其实现价值，那就是抓住农民身份、感觉有点憨头憨脑、觉得比较搞笑的特点，如此把他捧上去能够产生喜剧效果。就好像将一只大熊猫训练的能够跳舞，是否会产生什么轰动效应？说实在的，为了经济利益而怪招频出，这种做法是令人鄙视的。

当前我国文化乱象已经是不争的事实。文艺节目忽视文艺的欣赏、励志、反映社会和人性的功能，只偏重娱乐甚至嬉戏的功能；重要的晚会节目中太注意流行时尚，而缺少高雅。为了迎合大众的文化审美，许多文艺工作者，比如导演，编剧，作家，画家等，他们为了自身的利益，忽略了自身的艺术追求，放弃了独立的艺术思考和创作，转而去模仿拟态环境中的艺术需求。所以我们会发现现在很多电影的评价不是那么的好，影片的质量不那么的高，只是一味的去取悦观众，追求高票房，高收益。与此同时，网络上有了许多段子手，他们为了物质的利益，利用某些平台（微博，微信等）发表一些所谓的理论见解，来吸引公众的眼球以求得关注，对于这些我们应该永远保持一种怀疑的态度，不轻信，不从众，多一份理性，多一份思考。

怎么去解决这些文化乱象，首先社会应该更多的开展文化事业，宣传正能量的理念，使得它们可以深入人心；对于每个人而言，我们要试着提升文化素养，多读书，多思考，对于不良的文化现象敢于发言，敢于批评；对于国家要进一步完善互联网的生态环境，健全文化体制改革，营造健康发展的文化业态，治理文化乱象，从而提升我国文化软实力。（特约评论员卫功强）

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