他在水浒让人不齿，却在金庸笔下成了魔头，明教教主也被他所杀

《水浒传》是中国四大名著之一，书中所涌现的人物让人记忆犹新。不过，《水浒传》也是一部讽刺小说，梁山108好汉并非都是扬善除恶的大侠。

好比有这么一位人物，他名满天下，所作所为却让人不齿。此人在金庸笔下摇身一变，成了一个当世魔头，就连明教教主也被他所杀。

在《倚天屠龙记》里，金庸借着张三丰和常遇春的谈话，提及了明教。明教原型乃食菜式魔教，早在唐朝就由波斯传入了中土。

到了元朝末年，明教在阳顶天的带领之下蒸蒸日上，而阳顶天却为了个人感情走火入魔，死在了明教的密室里。

金庸还这样写道，布袋和尚对张无忌说道：“我教教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，我教众不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊方教主以来，已算不清有多少次了。”张无忌也听到过方腊的名头，知他是北宋宣和年间的‘四大寇’之一，和宋江、王庆、田虎等人齐名，便道：“原来方腊是贵教的教主？”

无独有偶，早在《射雕英雄传》里，金庸就频频让梁山好汉的名字出现在他人的谈话之中。

好比在牛家村，曲三提及了郭啸天的先祖乃梁山好汉郭盛；丐帮长老与黄蓉交手之时，施展的杖法竟是鲁智深的疯魔杖法；反派人物梁子翁所使的拳法则是燕青拳法……

看到没有，《水浒传》里的人物真实存在于金庸架构的武侠世界里，方腊则成了明教的某一代教主。而方腊之死，便与一位极具争议的水浒好汉有着千丝万缕的关系。

提及《水浒传》，很多读者都能娓娓道来。

作者施耐庵妙笔生花，他在《水浒传》塑造了众多性格鲜明、栩栩如生的人物，他们共同绘就了一幅波澜壮阔的江湖画卷。

这些人物或忠或义、或勇或谋，他们的故事展现了社会的黑暗与不公，也凸显了人性的复杂与多变，成为文学史上不朽的经典形象。

好比鲁智深，他堪称是侠义的化身，豪爽直率、嫉恶如仇。为救金氏父女，鲁智深三拳打死镇关西，尽显英雄气概；在大相国寺，鲁智深倒拔垂杨柳，力大无穷令人惊叹。他一生洒脱不羁，最终在杭州六和寺坐化，圆满收场。

林冲本是八十万禁军教头，安分守己，却被高俅等人逼上梁山。他隐忍退让，却在风雪山神庙后彻底觉醒，手刃仇人，走上反抗之路。

宋江是核心人物，他仗义疏财，人称“及时雨”，在江湖上威望极高。然而他深受封建忠君思想影响，一心渴望招安，虽实现了短暂的名正言顺，却也将兄弟们引入了悲剧深渊。

没错，宋江便是那位极具争议的“好汉”，尽管他稳坐聚义堂第一把交椅，可在不少读者看来，宋江为了荣华富贵，竟带着梁山兄弟踏上了招安这条不归路。

实际上，梁山鼎盛时期无人能敌，兄弟们大口吃肉、大碗喝酒，逍遥自在、快活潇洒。可宋江却因个人忠君思想，忽视兄弟们对自由平等的追求，让他们沦为朝廷镇压其他势力的工具。

在招安后的征战中，梁山好汉死伤惨重。方腊一战，众多英雄豪杰命丧黄泉，曾经热闹的梁山阵营元气大伤。而宋江却仍沉浸在为朝廷效力的幻想中，未曾考虑兄弟们的生死安危。

此外，宋江为人表面仗义，实则城府颇深。他利用自己的名声和手段，将许多好汉拉上梁山，却又在关键时刻为了自己的名声和地位，做出一些让兄弟寒心的决策。这种自私与虚伪，与他“及时雨”的名号形成鲜明反差，令读者深感不齿。

然而在金庸笔下，宋江却成了一位魔头。

原来在北宋末年，方腊带领民众在浙东起事，与朝廷抗衡。

金庸笔下的方腊可以率领百姓与腐败的朝廷对抗，显然是心系黎民百姓。而宋江为了一己之力，竟助纣为虐，甘愿沦为昏君宋徽宗的鹰犬，带着梁山108好汉围剿方腊。

如此看来，金庸笔下的宋江就是一个贪图荣华富贵的反派，而且还是一个魔头。

看到“魔头”二字，是不是很难与宋江联系在一块？

实际上，历代明教教主都练成了乾坤大挪移，方腊也不例外。而且据《射雕英雄传》记载，《九阴真经》的作者黄裳之所以躲入密林藏了三十几年，正是被方腊追得走投无路。

可方腊这么一位大高手，却被宋江活捉继而扭送朝廷，死在了千刀万剐之下。

显而易见，金庸若将宋江、方腊以及梁山108好汉的故事铺开来写，宋江必然练成了一门神功，否则怎能率领108好汉攻城掠寨、击杀方腊？

而宋江练成的这门神功多半是一门邪功，宋江久练之下性情大变，这才由群豪称赞的“及时雨”堕落成利欲熏心的不齿魔头。

各位大侠，你们觉得呢？

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