段誉出家后,她的妃子哪去了,你看皇后是谁,她让木婉清生不如死
武侠小说中的悲剧桥段,往往能更深刻地打动读者的心。虽然有些故事中的快意恩仇场面能够带来短暂的娱乐享受,但它们往往不容易给读者留下深刻的印象。而如果整本书都是悲剧的结局,那可能会让读者难以接受,毕竟悲剧的承受力是有限的。 《天龙八部》便在这方面处理得十分巧妙,尽管书中的三位主角各自的命运都非常坎坷,但金庸并没有让悲剧的结局统统降临到他们身上,而是将最沉重的结局留给了萧峰。尽管虚竹和段誉的结局看似不错,但从更深层次的细节来看,段誉的结局并不如他所展现的那般圆满。他最终选择了出家,但出家后的他将如何面对自己的妃子们,又该如何安排她们的未来呢?




书中只提到段誉在登基后,最终将王位传给了儿子,并自己选择了出家,但并没有说明出家背后的动机。若段誉因为王语嫣离开而选择出家,理论上他应该早就有这种决定,而不至于等到后期才做出这样的选择。段誉虽然与大理的僧人有良好的关系,但说他有出家的心愿,显得不太符合他为人处事的性格。 可怜的妃子们 段誉出家的决定,给他的妃子们带来了极大的不幸。木婉清、钟灵等女子的命运也因而变得复杂和不明。事实上,金庸的许多小说版本都经过了修改,许多情节在不同版本中有所不同,三联版和新修版都是后期修改的版本,而最初的连载版则更接近金庸最初的构思。在这些修改过程中,一些情节的合理性和连贯性可能因此受到影响。 段誉选择出家后,他原本的妃子们将面临怎样的未来?尤其是木婉清等人,若段誉还在,她们或许可以得到某种保护,但段誉一旦出家,便无法再为她们遮风挡雨。在《滇史记》中,也曾提到大理的高后如何权力滔天,甚至迫害后宫的妃子。高湄,段誉未婚的未婚妻,也许成了这段悲剧的根源之一。 《滇史记》记载了关于高后的恶行,高后命令用全竹制成的杖惩罚宫中的妃子,血流成河,权力的暴行让人心生寒意。段誉如果未出家,或许还能为她们提供庇护,但一旦他离开,局面恐怕就会变得无法控制。或许,这也是段誉选择出家的原因之一——他无法制止高后的暴行,而选择了放手让一切自生自灭。 段誉选择退出江湖,脱离权力斗争,但与此同时,也为他自己与他心爱的女子们的未来留下了无尽的遗憾。
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