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有德无才难成事，有才无德办坏事

来源：生活好品牌时间：2020年12月22日 22:14

原标题：有德无才难成事，有才无德办坏事

所谓德，就是事得以成功、物得以顺和的最高修养。德不外露，外物自然就不能离开他了。”南怀瑾认为，一个能够成道的人，能从世上升华的人，或者要在世上做一番大事业的人，必须有两个东西，一个是“全才”，一个是“全德”。全才很难，加上全德更难。有才无德入世很危险，不但危险了自己，也危险了世间；有德无才，可以出世修道，不能入世。所以，一个人要才德两全很难。

自古以来，圣人就是凤毛麟角，在才德不能兼备的情况下，愚人是比较保险的选择。因为愚，他没能力做好事，同样也没能力做坏事；小人就不同了，小人无德，但他有才，无德不能做好事，其才却足以做坏事。

君子必须果断地行动，勇敢地前进，才能在学习和实践中形成自己良好的人格和品德。南怀瑾先生说：“所谓‘果行’，就是行为要有好的成果，言行一致，知行合一。读书人经常说‘救国救民’，‘为天地立心，为生民立命’，只讲理论不行，要问有没有做，有没有成功，没有则不算果行。‘果行’的结果就是育德，教育，养育，对于人，对于万物，要施给，养育出成果。

《红楼梦》中有一句诗写得好：“古今将相今何在，荒冢一堆草没了。”千古将相到最后也不过是黄土一抔。但南怀瑾先生说：“人谁不好名？看好在哪里。一个人真想求名，那就要对社会有实在的贡献。要历史留名实在太不容易，可是三代以后，未有不好名者，所以孔子说‘君子疾没世而名不称焉’。但好名要看好什么名，遗臭万年也是名，但有什么用？”

南宋末代丞相文天祥曾经说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥一生为国操劳，最终为国捐躯，虽寿不过五十，但他的一片丹心却流传千古，永垂不朽。