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拙存斋如玉珍玩|婴戏题材茶杯赏析

来源：生活好品牌时间：2020年12月29日 13:25

原标题：拙存斋如玉珍玩|婴戏题材茶杯赏析

婴戏纹饰是瓷器中装饰纹样之一，以婴儿为画面主角，内容大部分主要以婴儿玩耍为主，有钓鱼，玩鸟，赶鸭，蹴球等，以表现童真为主要目的，整体画面生动活泼，清趣盎然。

婴戏图最早出现在唐代长沙窑瓷器上，早期的婴戏题材主要为人物画的陪衬角色，因画婴孩对于绘画技术需要非常高的难度，不仅要画出他们幼小稚嫩的身形，娇憨天真的神态，还要在形貌上分别年龄的大小，掌握儿童的纯真自然，因此画史著录中以画婴戏而得名的画家并不多见。唐代有张萱与周昉，以精工于仕女图和婴戏纹闻名。到了宋代，定窑、磁州窑、景德镇窑等都曾用婴戏纹作装饰，其中以磁州窑釉下彩绘婴戏纹最富表现力，特别是在瓷枕上，将婴孩钓鱼，玩鸟等形象描绘的栩栩如生，将儿童的娇憨之态描绘的传神之至。到了宋代，社会稳定，人口增殖，婴戏纹的大量出现，和当时的社会状况密切相关。

古时，大家往往最注重的就是传宗接代，不孝有三，无后最大。因婴戏图予以连生贵子，五子登科，百子千孙的图案就更被大家喜爱，也成为了瓷器上常见的装饰图案。

不仅如此，婴戏图也能很好的表达一个朝代的发展。在雍正，乾隆两朝的官窑瓷器，婴戏图画工严谨，多见儿童衣纹清晰，眉清目秀，动作天真烂漫，惹人喜爱。画家也通过婴戏图描绘了“黄发垂髫并怡然自得”的太平盛世。

在明末天启、崇祯两朝时社会动荡，战争不断，国力衰竭，这些社会现实也折射在婴戏图中，孩童们瘦骨嶙峋，脚齐长，脑袋大，形体十分抽象，看起来奇形怪状，婴戏图上的人物呆板笨拙，从侧面反映了国运衰落的现实。

拙存斋：接福纳财品茗杯

烟花绚烂人欢笑

喜乐唱响天地间

闻香杯上所绘制的婴戏图，绘画着童子嬉戏的图案，极具天真烂漫的情怀，孩童们千姿百态的造型妙趣横生，整个图案生动形象，喜气洋洋。

薄胎工艺使得胎体透彻釉色莹亮，给人以柔美温润之感。结合背部题字设计，观感字画双全，杯身图案仿佛一副吉祥画卷，写意洒脱，淋漓尽致彰显浑厚文化底蕴。

优雅的闻香杯设计，线条简洁流畅，作为主人杯使用，配合品饮时双手的一托一拿，完美衬托出主人的品味与姿态。

如玉珍玩：柴窑缠枝童子壶

“一器成名只为茗，悦来客满是茶香。”这句诗说的就是茶壶了。

在饮茶文化中，「茶」「壶」两者密不可分。喝茶讲究茶汤之香气和味道，而茶壶的欣赏在於外观的视觉、内在骨胎质料的坚润性及吸收茶汤后的肌理变化。茶壶的把玩、欣赏，亦随著每个人的阅历，欣赏的角度和心情不同而异。不论是具有历史价值的古壶还是现代的茶壶，都各有其吸引人之处。

此茶壶壶盖周身绘制缠枝莲花纹，缠枝莲纹，以环绕形式等枝茎样式缠绕杯盖一圈，其中缠枝莲的变化犹如枝蔓自然伸展，朝着左右延伸，形成波浪式的连续，循环往复，变化无穷。

壶身绘制婴戏纹，童子们在一块有巨石有花草的草地上玩耍，在玩击鼓。童子们都身强体胖，凸显出富裕、富贵之态。细至五官神态精细表现，粗至轮廓线条干净利落的勾勒，动态十足，童子形象生动活泼、饶有生趣。此茶壶不仅纹样精美，还寓意吉祥。

击鼓童子, 传说观音菩萨紫竹林中有一招财童子，入凡击鼓，象征太平盛世的富贵，如意童子击鼓助威，寓意生活美满如意，太平盛世吉祥。

莲花也称荷花，不仅中通外直，被喻为君子，更加因莲蓬多子而被视作为多子多孙、后代繁衍兴旺的吉祥之物，莲花与童子一同装饰，具有“连生贵子”、“莲里生子”的美好寓意。

此壶身型圆润，由上而下渐收敛至圈足，壶底圆盘接底，增添了稳重之感；折腹隆肩，肩部装饰一环线，与口沿、盖沿成“三线”呼应，恰到好处；上下口沿圆润饱满、以压盖式密合；壶盖微微隆起的弧面与壶身弧面衔接自然、圆润有度；壶把手为正把把手，线条优美自然，与壶身连接处毫无痕迹，浑然一体，提拿亦稳。二弯壶嘴顺势而出；出水流畅有力。通体观之，整器造型简洁、形体饱满，线条流畅，制作严谨，气韵素洁，柔中蓄韧，肌理温润，有坦荡之气、君子之风，富有流动洒脱感的线条。

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