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卢芹斋:近代知名文物贩子,倒卖文物发财远走他乡,晚年不敢回国

来源:生活好品牌 时间:2020年12月29日 15:24

原标题:卢芹斋:近代知名文物贩子,倒卖文物发财远走他乡,晚年不敢回国

人性是复杂的,即使在数千年的传统美德晕染下,依然有很多人是自私的,将个人的利益放在最高位。明末清初思想家王夫就曾提出“私欲之中,天理所寓”的理论,从动物本能上肯定人类私欲的合理性。然而,将一己私利高高悬挂于其他利益之上,这样的处世观念并不是可取的。

在近代时期,我国就曾有一位为个人私利而贩卖国家珍贵文物的文物贩子。国家处于水深火热之际,身为炎黄子孙,竟然公然倒卖国家文物,大发国难财,这样的行为实在令人不齿。靠卖文物发财的他,更是在攫取巨额财富后,远走他乡,享尽一切荣华,晚年不敢回国。

▲卢芹斋旧照

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卢芹斋,浙江湖州人,1880年出生于当地一个平民家庭。由于幼时父母双亡,卢芹斋寄养在远房叔父家中,在叔父家生活一段时间后,卢芹斋前往南浔张家做仆人。张家是南浔当地的丝商巨贾之家,资产颇巨,是南浔“四象”之一。在这里,卢芹斋认识到长他三岁的张家大少爷张静江,后者在日后成为国民政府四大元老之一,是民国初年是显赫一时的大人物。1902年,张静江担任清朝政府派驻法国的商务参赞,将年龄相近的卢芹斋一同带往巴黎。

▲辛亥革命博物馆

在巴黎,张静江开设“运通”公司,专门售卖中国的瓷器、字画,而经营所得,则被他全部拿来资助孙文,用以开展革命。卢芹斋在东家开设的公司里学习到许多关于古董的知识,由于他的刻苦学习,加之能说一口流利的外语,卢芹斋很快被任命为掌铺。几年之后,辛亥革命爆发,张静江回到中国协助孙文进一步革命,而卢芹斋也因此成立了属于自己的卢吴古玩公司。当时正值清政府倒台,民国政府开始执政时期,举国上下人心惶惶。

▲卢芹斋旧照

02

由于满清贵族子弟大多纨绔,即使在清政府已经垮塌后,他们依然想要维持昔日奢靡的生活。为此,他们开始将祖传的古董宝贝倒卖,卢芹斋凭借自己华人的身份,以低价购得了一大批珍贵文物,又将它们悉数转卖到欧洲,获得了巨额的经济效益。一个曾经的小学徒,一跃成为誉满欧洲的古董鉴赏家,卢芹斋的人生不可谓不精彩。孔子曾说过:“富与贵,是人之所欲也。”驱利是人性的必然特征之一,是被允许的。然而,卢芹斋获利的方法却深深损害了国家利益,完全没有践行“君子爱财,取之有道”的价值观念。

▲昭陵六骏石刻(部分)

据统计,流失海外的中国古董中有一半都是经过卢芹斋而售出的,从本质上讲,他就是个实在的文物贩子。在他偷售出国的众多文物中,以昭陵六骏石刻最为著名。当年,卢芹斋为将这六块精美石刻运送出国,甚至准备将它们打碎,幸得北洋政府在过关时查获,才让珍贵文物避免流失海外的厄运。可不幸的是,六骏中的“飒露紫”和““拳毛騧”被卢芹斋偷卖给美国宾夕法尼亚大学博物馆,新中国成立后,政府多次讨要,最终也无结果。如此没有良知的人,弃国家利益而不顾,终将受到世人的唾弃。

▲美国宾夕法尼亚大学博物馆

卢芹斋不仅事业上受人唾弃,私人生活更是广为人诟病。事业成功的卢芹斋,身边有许多爱慕者,其中就有他的岳母奥尔佳。实际上,奥尔佳和卢芹斋早就相识,她后来更是成为卢芹斋的情妇。可

奥尔佳

不愿放弃自己的原有情人,为能更好地和卢芹斋约会,她将自己15岁的女儿玛丽·罗斯嫁给卢芹斋。这段畸形的爱恋关系带给玛丽·罗斯无穷无尽的痛苦,卢芹斋的欣然接受也让人不寒而栗。

结语

两人结婚之后,罗斯给他诞下了四个孩子,可卢芹斋从来不教自己的孩子中国话,认为她们并不是中国人。晚年,卢芹斋想要回到中国,可惜未能如愿。1957年,卢芹斋逝世,死后葬于瑞士。多年过去了,唯一能够谈及卢芹斋的话题,只是那陈列于海外的珍贵文物,以及他为一己私利而投机倒把的拙劣行径。

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