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如何用一本书开始新的一年

来源:生活好品牌 时间:2021年01月01日 18:53

原标题:如何用一本书开始新的一年

在跨年的同时,很多人一边畅想新一年的目标,一边盘点着自己在去年立下的flag,但很少有人对自己一年的成绩感到满意。那是因为我们大多数人的真实生活状态:经常性的生活缺乏目标。是不是觉得膝盖中了一箭?英国哲学家大卫•休谟曾说过:"人类刻苦勤勉的终点就是获得幸福,因此才有了艺术创作、科学发明、法律制定,以及社会的变革。"在人生的所有目标中,幸福是至高无上的,其他所有目标的终点都只是去往幸福的起点。如果你相信这一点,请务必读一读这本书。

自然、艺术、修养、生活,这本书涵盖生活的各行各业,方方面面,无论时学生还是成功人士,都可以一读。本书的丸山敏雄是“纯粹伦理”的倡导者。所谓纯粹理论,就是时代无论如何变化,以衣食住行为基础的人类生活和人际关系在哪个时代都不会发生变化。物质世界有物理的法则,肉体有生理的法则,与此相同,人类同样存在着伦理的法则。人只要活着,不变的法则就存在于人与人,人与物和人与自然之中。这也就是说,幸福的意义=当下享受+未来意义。

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幸福的法则

[日]丸山敏雄丨著

作品简介

这是一本类似于《菜根谭》的书,书中并没有一个贯穿始终的主线,只是一则则充满哲理的小品,内容涵盖了自然、艺术、修养、生活甚至还有企业管理等各个层面。虽然它没有一个固定的主题,但是它的目标是明确的,就是告诉人们究竟如何才能幸福地生活。

读这本书的感觉,有点像在看央视纪录片频道的《浮生一日》节目,时而讲迪拜,时而讲菲律宾,时讲而父子亲情,时而讲乳酪美食,看似没有丝毫联系的事物之间,却又存在着相同的感动。总之,它的重点不在于陈述,而在于感受,然后就是伦理学最重视的,也是最重要的——知而行之。

作者简介

丸山敏雄(1892-1951),“纯粹伦理”的倡导者,日本伦理研究所创始人、第一代理事长。早年曾作为扶桑教的一员,因对天照大神与教育敕令的解释与当时的日本政府不一致而遭受迫害,并被捕入狱。日本战败后他开始提倡伦理运动,并执笔论文《夫妇道》,翌年创立“新世文化研究所”,1951年改称“伦理研究所”。同年因病去世。

著有《实践伦理学大系》、《纯粹伦理原论》等。

精彩段落

感恩之心是幸福的入场券

倘若你觉得与幸福无缘,便要从明天开始,去感谢你的身体,从脸部直到每一根发丝。

但这是所为何故呢?如此便是在感谢赋予你身体的人。那么,究竟是谁人赋予了你生命?那便是你的父母。所以,要对你的父母心存感激。

对我们自己的身体心存感激的同时,还要对欣然面对发生在我们身边的一切。你身边发生的事情,不管是什么,都要欣然面对。

如此,你便会坦荡如水。流水虽会在一时间浑浊,但随着时间流逝,终究会清澈如见。

当你试着以如此的心态去面对生活,不幸便会离你而去了。

这时你便会觉得,仿佛天地都只为你一人的幸福而动。人生是一出天作神剧,主角便是你自己。这出戏的背景,运转不息是地球和宇宙,而你,站在舞台的正中央。

所以,不要总是忿忿不平,不要总是牢骚满腹。当你满心欢喜、竭尽全力去打拼的时候,你就会发现,地球作为你人生舞台的背景,正以你为中心,运转不息。让我们以一颗感恩之心去面对一切吧。

一切皆为善

一切皆为善。以善为善则无不满不忿,无不满不忿则充盈富足。如此,我们的人生也将变得充实起来,我们肉体作为其载体亦将随之充盈,与此同时,作为我们肉体依托的环境亦随之变得更加丰富多彩。

世间万物,其本质是完全,其表象是完美。是人,用完美的眼光审视它、完善它。真正的人,应该有一个完整的人生蓝图。人生就是将我们生存着的这个世界完全接受,并融入其中。

当人们试图将已达至境的事物装扮得更加完美时,不幸便因此而生了。

看看野地中的鸟吧,不纺亦不织,光着身子,却从未没听说野鸟会被冻死。再看看大海里的鱼吧,无田地亦谷仓,也未见过鱼会饿瘪了肚子被冲上海滩。在完美的大自然的怀抱,既没有饥饿,也没有寒冷。

在美丽的大自然这个舞台上,不会有拖欠工资的事情发生,也不会有分配不公,人人都心怀坦诚,就如同十五的满月,圆圆满满,毫无缺憾。

我的心灵才是至宝中的至宝

天地间只有人心才是唯一的。

衣服要妥善保管,人的身体,每天也离不开吃饭饮茶才能维持其机能。那么,对心灵的保养、磨练,亦不应该有丝毫松懈。

仅仅是供给心灵养分还远远不够,还要对其进行修整、磨练,不能有丝毫怠惰。我们的心灵也许会模糊不清,也许会暗淡无光,甚至还有有所损伤。然而这一切,我们都要坦然处之,永远不要回头。

古往今来,天上人间。难道不是只有心灵才是唯一的至宝么?用物、用钱都难以换得的东西,难道还不是我们唯一的宝物么?

进一步说来,就算是不精心滋养,不用心呵护,也万万不能使其玷污、受损。

我们的祖先经过了千百年,传了一代又一代,而我们还要将我们的心灵传给我们的儿孙,世世代代,万年亿年,与日月光华同在。我们的心灵虽然属于我们自己,却又不完全是我们自己的。我们拥有心灵这个至宝,却又不好好珍惜,这是何等的不负责任。

不获皆因不取

事物总是以其本来的面目呈现于世,成其能成之器,为其能为之事。

不成功皆因不为;无有皆因人不使之有;而不获皆因人不取之。

赚钱与否也是取决于人们是否让你赚钱,如果你不顾及对方的感受,即使赚到了钱,也是一时之利,过不了多久,到手的利益也会离你而去。如果即使蒙受损失也能坦然面对,那么总有时来运转的那一天,到时候即便你不想盈利都很难。

敬人,则人敬己;藐视他人,则为人所不齿;自恃之人,往往遭人轻视。

怨人,则人怨己;爱人,则被人爱;厌人,则为人所恶。

站在一个视野足够辽阔,且时间足够久远的视点去观察这个世界,你就会发现,其功过得失的评价计算是如此的公平细致,这一切,都不是通过人类的搜索、监视、调查所能办到的。

生命的脚步

究竟什么决定了你人生的脚步,是什么决定你是一个举足轻重的大人物、还是一个无足轻重的小人物呢?一般说来是取决于“小我”的努力与付出。但是,归根结底还是取决于“大我”胸中理想的大小。理想再高,也不会有人取笑你;希望再大,也不会有人干扰你。

人生最后的价值,是由你的现实生活距离你的理想到底有多远来决定的。面向大我,忠于小我,大我与小我互通的修养便叫做“生命的修养”。

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