俗语“蛾眉皓齿,伐性之斧”怎么理解?等同于色字头上一把刀
原标题:俗语“蛾眉皓齿,伐性之斧”怎么理解?等同于色字头上一把刀
文段宏刚
俗语是由老百姓的集体智慧创造而成,贴近生活,并且带有口语化特征,语言形式比较固定,主要作用是以反映老百姓的日常生活经验和美好祈愿为主。
“蛾眉皓齿,伐性之斧”这个俗语同样是老百姓集思广益的结晶,只不过,它并非从民间口头语言提炼出来,而是从古代一些文学作品的句子里,不断概括,并重新加工组合后形成的。
这句俗语的出处跟下列句子有关,可以看作是把这些句子里的关键词糅合后的产物。
战国末年的秦国宰相吕不韦,曾经组织门徒编纂了一本关于“黄老道家”的著作,叫《吕氏春秋》,在《孟春》篇章里有这样的句子:靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。
汉代著名辞赋家枚乘曾经写过一篇2000余字的文章《七发》,是以吴国客人讽刺楚国太子的口吻写作而成,其中有言:洞房清宫,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧。
南北朝时期北魏著名散文家杨衒之,曾写过一部名叫《洛阳伽蓝记》的书,书中有多篇文章,全是记录洛阳佛教建筑风格与结构,以及介绍当地风土人情故事,并含沙射影当时的时政,其中,有一篇文章叫《高阳王事》,里边有这样一句话:王有二美姬,一名脩容,一名艳姿,并蛾眉皓齿,洁貌倾城。
通过上述三个举证,相信大部分人已经对“蛾眉皓齿,伐性之斧”的含义猜出一二,这句俗语用通俗的话语来解释,那就是,漂亮妖艳的女人对于男人,就是伤害性命,损害健康的利器。
为什么这样认为?古人并没有信口开河,自有他的道理。
从字面意思先来讲。
蛾眉是指那些长有又弯又长的美丽眉毛的女子,皓齿指代牙齿雪白,“蛾眉皓齿”组合起来则指代那些既漂亮又狐媚的女子。这样的女子,浑身上下散发着强大的诱惑力和杀伤力,若跟男人接触,很容易让男人神魂颠倒,忘掉自己的初衷和目标,最终碌碌无为,一事无成。
“蛾眉皓齿,伐性之斧”这句俗语含有浓厚的“黄老道家”的哲学思想,黄老道家遵循“元气论”,认为万物都有元气,就是所谓的“精气神”。元气聚在一起,就能形成具象的、有形的东西,如果元气散失,那么,就会灰飞烟灭。
在黄老道家哲学思想的指导下,人们把清静无为,清心寡欲,守雌用雄,因天循道等一系列认知,看作是修身治国齐家的良方,若不遵循这些,人就会变成一块冷冰冰的铁片,被欲望的磁铁牢牢吸住,魂不守舍。
古人一直把美色看作是一个人的最大敌人,它可以把一个英雄腐化成贪生怕死、胸无大志的懦夫,也可以让一个唯我独尊的帝王很快神龙失埶,甚至江山更改,变成亡国奴。
跟“蛾眉皓齿,伐性之斧”相似的俗语还有,温柔乡是英雄冢,英雄难过美人关,色字头上一把刀,等等。
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