农村俗语:“丧不报孝不吊,不烧纸钱不谢孝”,老祖宗留下的讲究
原标题:农村俗语:“丧不报孝不吊,不烧纸钱不谢孝”,老祖宗留下的讲究
在我国五千多年的历史中,''礼''一直占有着特殊的地位。从上古时期的''我周公,做周礼''开始,再到后来孔子宣传的礼教,从古至今,''礼''无时不在,无处不在,相对于今天,古人口中的''礼''具有更加崇高的意义。
从古至今在我们炎黄子孙的心目中,生死是头等的大事,人生中的大事无外乎婚、丧、嫁、娶,另外在古代还有祭祀的礼仪。一国之主往往也是最大的祭祀,掌管着占卜、问灵的任务,在这生死之间,有许许多多繁琐的礼仪。我们今天要讲的就是丧礼上的一句俗语。
直到今天,在死这一等大事上仍然有很多或迷信或信仰的规矩,很多人仍然坚守着。就比如''丧不报孝不吊,不烧纸钱不谢孝''这句俗语。我们都知道丧事有这样几个流程那就是报丧,入殓,守灵,居丧。这句俗语中的''报''指的就是报丧,''吊''为吊唁,那么这句俗语就很好理解了,讲的就是为死去的人办丧事的家庭成员们没有通知你参加葬礼,你就不要贸然的前去吊唁,同样道理,对于作为主人的人来说,前来吊唁的人没有给逝者烧纸钱,那么他们就不必磕头感谢。
其实这是一件很简单的小事,也是大家约定俗成的东西,但是为什么要把它编成俗语并且代代相传呢?这无不影射着我国源远流长的''礼''文化。评判一个人是否是君子的一个重要依据就是他是否懂得礼。很多人可能会问,礼到底是什么?实际上,礼就是人们根据自然和天命观,在长期的社会生活中总结出来的符合人休养生息和道德标准的观念。这种观念不是强制性的,它在无形中约束着人们的行为,约束着人们的言谈举止。
当礼作为一个重要的因素被修订成法案的时候,它就成了一条硬性的准则。不论是谁都生活在这条准则之下。但是这些准则并不是所有人都会去读,每个人的生活条件和文化水平不同,所以农村很多流传至今的习俗和礼仪都是通过俗语的形式传播的,这种方式通俗易懂,并且代代流传。
我们说的''老祖宗留下的讲究''实际上也就是古人对''礼''的深刻理解。所以这些农村俗语非常值得我们深入研究,其中蕴含的又何止生死这样的大事
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