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名字与宅院、坟地、疾病、性格、品德的关系这个肯定要了解

来源：生活好品牌时间：2021年01月11日 11:26

原标题：名字与宅院、坟地、疾病、性格、品德的关系这个肯定要了解

中天易张永红整理

一、名字与宅院、坟地的关系

古书上有：坟是根，宅是身，人身就是脑袋。人的名字与地名也有相连的关系名字的好与坏与地名的好与坏也有相连的关系，你到一个地方地方名字对你有利，你就能发展顺利。，要不七狼八虎闯幽州就剩了五郎六郎。七九年，云南有结拜的八个弟兄外号七郎八虎调到内蒙去，在幽州一场事故都完了，孔明先生对人名与地名更为讲究。

1、兄弟五人名带狗，坟居虎崖不发家

陕西渭南地区北山里一家弟兄五个都是叫什么什么狗的，他家的坟地地名叫青石坡，村名叫虎崖，这弟兄五个不管怎么张忙都不行，不是驴不走，就是磨不转，有些事情就是莫名其妙，以现代科学怎么也讲不通，生产队时虽说弟兄五个，可以说没人不欺服他们的，有缘份我住到他家里，看到他一家心都很善良，他父亲就和我说：“你长在外边跑，经验多，你又很有才华，帮帮我们吧。”我就动脑子想了想，川里有两个小庄子叫上院，下院，你们可以迁移到那里，给那里的干部讲了讲，弟兄五个都是好劳动力，人品也好，干部同意了就叫他一家搬过来了。当时还是生产队，搬过来以后小伙子很卖力，大小队干部都看起了。后来又把他爷爷、奶奶的坟地迁到地名叫瓜园的地方，紧接着土地下放，弟兄几个包了荒山，种了大红袍花椒，兄弟五个都成了家。O三年老三和老五特意开着自己的小车来山西看我，说他老爸、妈身体都很好，经常念叨你。

2、名带林坟居林场，村名水泉助兴旺

还有家弟兄三个都是叫什么林什么林的，他们的坟地在林场，村名叫水泉，这弟兄三个的名字与村名，地名都相连起来没有利害的冲突，弟兄三个就一个比一个强。

朋友们，易友们，我在几十年的研易当中，对待一个地方，一样事情，多数都作了调查研究如有一家家里的人都可以就是接二连三的出事情，到他坟地一看就知道他请人看过，而且埋的有东西，他说：“埋了两石狮子。”我说：“坟地是埋你的祖先哩，你埋上两只野兽，能不出事吗？

解铃还得系铃人，谁埋的你找谁挖出来，以后再找我，他挖出来以后，我用双龟运福禄寿的办法给他调解了一下，现在一切都很好。

二、姓名与疾病

一个有才学有品德的明理达义的人，虽然由于家中贫穷不能用财物来救助他人，可是当遇到有人为某些事感到迷惑而不知如何解决时，能从旁边指点一番，使他能有所领悟，或者人家有紧急危难的事故时能旁边说几句公道话解救他们的急难，这也是一种最大的修德。我们研易之人对某些事懂就是懂，但不能装懂，为人民排优解难也是研易人的职责。

1、姓石名中火太旺，改名圣才不头痛

在改革开放的今天，研究姓名学的也层出不穷，单是不管什么办法只要对身体、事业有好处都为高。有一人叫石焱才，天天头疼，他经常去找梁铭医生看病，因为梁铭医生是祖传八代的中医，他边珍断病边考虑他的名字。他姓石，焱字三火，才字又是半木字还是生火。火旺了能把石头烧成石灰。他就建议他把焱字改成圣字，叫石圣才，这样你的病慢慢就会好了。

石焱才就听了梁医生的话，三个月以后奇迹出现了，石圣才不头疼了。九八年改了一个字以后直到现在再无头疼过，中医易经是讲的阴阳平衡，阴阳平衡才能身体健康。

2、姓金名中水太旺，改名紫宏身体好

还有一人叫金子洪，不是这病就是那病，四十多岁他本人是水命梁医生就用五行生克的原理建议他改成紫宏，你姓金，子为水，洪还是水，你这一金生这两水泄气太重，你换成紫，紫气的紫，宏大的宏，这样保住金不泄气，你要好一些。

此人也听了梁医生的建议，把子洪改成紫宏，结果一年以后此人身体恢复了健康现在十一年身体一年一年都相当好。

3、依然女子嫁李木，夫妻关系也“易燃”。

还有一名女子叫尹依然，她爱人叫李木，夫妻二人吵架，身体也不好，梁医生让她改名叫尹一平，因爱人是两木，她叫依然，然就是着火的意思，结果改了名以后夫妻二人慢慢的不再吵架了，现在姑娘、儿子都考上了大学，夫妻二人就在家积德行善，小日子过得也十分美满。

从实际经验得出取名字不一定用四柱的八字的套套定死，它也有连惯易理、实理地方相结合的依据。世界上的事情都是相对的没有绝对的，有些人疑古过勇，认为古人都不胜他，有些人崇拜洋眉，这些都是我们研易之人研究的对象。伊拉客战争一开始去了一位研易朋友家里，他就崇拜洋眉，说美国怎么怎么好，当时我就下结论给他说：“美国必败。”

还有一次遇到一位西医，他说：“中医怎么怎么不行。”我就无好气的骂了他几句。中国的易经，中医是我国的宝贵文化，所以我们研究玄学，姓名学，前文说过，只要胜利就为高。你再说你高，处处都失败就不为高，必须找出缺点，错在哪里，为什么失败才行。

三、姓名与性格、品德—“野狗”长大像野狗。

一个有修养的人不同于一般人的地方，首先在于待人的恩怨观是以怨人克己为前提的。一般人总是容易记仇而不善于怀恩，因此有“忘恩负义”“恩将仇报”“过河拆桥”等等说法，古之君子却有“以德报怨”“滴水之恩当涌泉相报”一饭之恩终身不忘”的好传统。为人不可斤斤计较，少想别人的不足，别人待我的不是；别人于我有恩有劳应记取于心。人人都这样想，人际就和谐了，世界就太平了。用现在的话讲，多看别人的长处，多记别人的好处，矛盾就化解了。可是有些人就是敢一错到底。

积善庄有个名叫野狗的人，不知道他爷爷是怎么回事，他爸爸妈妈小时对他百依百顺，八岁时还骑到他爸爸脖子上。日月如梭，光阴似箭，转眼之间小孩长大成人。野狗结了婚，生了孩子就成了名目其实的野狗了。对他爸爸妈妈张口合口就是老东西，老不死，老笨蛋。在家里，在外头都是一样，他爸爸妈妈找他舅舅，大队干部多次说服教育都无济于事。在当地有上大街上吃饭的习惯。端着饭来到街上几个人围到一起在地上吃饭。有几次他吃完饭就叫老东西把碗给我端回去。他和他媳妇用他爸他妈比使唤丫环还气势。别人问他为什么这样做，他要给我起名叫野狗，我就得像野狗的样子。问他爸为啥给孩子起了这个名字，他爸说：“因为娇，怕他不成人就给起了这个名字。”在农村经济条件又差，老俩拼死拼活的干还是吃不好，穿不好，天天挨骂，五十多岁就含恨而死。

野狗的孩子长到十八岁性格突然大变，在学校不好好上学，15岁就被学校开除。一天野狗俩口从地里干完活回家儿子还在床上睡觉，野狗声音不大说了一句，上午啦还不起来这时他儿子跳起来左右开弓给了野狗两个耳刮子，嘴里骂着，老子愿意睡，你能管得着。我给您两个老家伙说：“赶紧盖房子给我娶媳妇，要不然你两个老家伙不要想好过。”从那时起他儿子对他张口就骂，抬手就打，二十七八岁还没找上对象，盖好新房子儿子把他俩口打出去不让他们住。别人问他为什么这样做，他说：“我找不上对象都是我爸爸、妈妈对我爷爷奶奶不好，坏名声打出了，所以没人跟我。我从心眼里恨他们。

小孩一年一年都是这样对待野狗的，野狗不到五十就显着特别苍老，老俩后来每天早起起来就先后到儿子那，问一问今天叫俺俩干哈活，就这样的日子野狗俩口过了不几年就不在人世了。他儿子始终连媳妇的影子也没见，在野狗老婆下世的第三年他儿子喝多酒掉到河里淹死了。

朋友们，易友们，我和我干木工的师傅在一起干活时他回回给别人讲，这是他亲眼目睹的事情我觉着对现代人很有说服教育的力量。现在独生子女多，对打骂老人的事比比皆是。

“穷寇勿追”是为了防止困兽之斗，垂死挣扎，或者是为投鼠忌器，担心适得其反，这不是说落水狗不能打，坏人因其垂死或势败而可原其所恶。在具体的事上存在着具体的解决方法。对坏人坏事都应当加以区别对待。生活中好事和坏事好人和坏人有时都是互相转化的，互相制约的。因为天地的万事万物都是在一物降一物的法则下生存的。

从这件事情我得出给孩子起名字时不能起那些乱七八糟的名字，在我的实际经验中那些乱七八糟的名字的人很少有人成材。