不在境界上妄生憎爱
原标题:不在境界上妄生憎爱
三月二十九日日闭关日记 |《法界之心》连载三十九
作者 杨宁
来源 易度门
序一切众生皆具如来智慧德相,皆因分别执着不能证得。这是法身佛的智慧,这种智慧即法界之心。
第二部分 如月 四十九天闭关日记三月二十九日
早五点醒来,便不想再睡,起床后,先打扫卫生,洗漱完毕后,竟已六点。这两天早上空腹胃里稍有不适,有时稍恶心,吃一点东西便好一点。
昨天是观音诞,竟一天想哭,今天心态一下子平和了。供在佛桌瓶子里的枯枝发了很多绿芽,让我感到比那些开放的花朵都可爱。万事万物在对比中才显出神奇,枯枝发新芽就会让人兴奋,让人觉得可贵而珍惜。
做完动功已经是七点多,吃了半个苹果当早餐,喝了一杯白开水,开始打坐。但坐得不太安心,老觉得房角有老鼠。下地查看几次,没有老鼠,也未找到其它动物。但屋角不停地嚓嚓响,像老鼠吃食,懒得管它。书桌上笔筒里,散开放的两支铅笔之间,有只小蜘蛛竟架起了一条线爬来爬去。以前我很怕蜘蛛,现在竟觉得这只小蜘蛛很可爱。
午饭后,洗过饭盒,躺下却睡不着,心不够幽静,杂念很多。
摘录,百丈门风:灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛。
菩萨平常一举一动,谨身护持,戒甚於初。既无恶因,何来恶果?纵有恶果,都是久远前因。既属前因种下,则后果难逃。故感果之时,安然顺受,毫无畏缩。这就叫明因识果(即不昧因果)。
虽是圣贤,因果不昧,曾种恶因,必感恶果,若明此义,则日常生活逢顺逢逆,苦乐悲欢,一切境界,都有前因,不在境界上妄生憎爱,自然能放得下。一心在道,什么无明贡高习气毛病,都无障碍,自易入道。(虚云开示)
有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道。虽做功夫,也是时有时无,断断续续,常在喜怒哀乐是非烦恼中打圈子,六根对六尘,乱转念头。对合意的,则生欢喜贪爱心;对逆境,则生烦恼憎恶心。
做功夫不一定在静中,能在动中不动,才是真功夫。四祖:夫百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。一切戒门,定门,慧门,神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷,绝思绝虑,如是之法,汝今已得,更无缺少,与佛何殊。更无别法,汝但任心自在,莫作观行。亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横。
境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起。妄情既不起,真心任遍知。汝但随心自在,无复对治,即名常住法身,无有变易。
出言吐语,自己要口诵心惟,让听的人如渴思饮。(虚云开示)
达摩祖师曰:明佛心宗,行解相应,名之曰祖。行解相应,就是说得到行得到。古人有说得到行不到的,亦有行得到说不到的。说属般若慧解,行属实相理体。二者圆融无碍,就是行说俱到。小乘守偏空见法身,行人惑未破尽,理未打开,所以说不到。五品位后,讲的天花乱坠,行不到,不能断惑证真。
古人一举一动,内外一如,念念不差,心口相应。
动静无心,凡圣情忘。明心见性的人,见物便见心,无物心不现。了明心地的人,动静净秽都是心。如净秽凡圣心不忘,就把本来处处是道场变成处处是障碍了。 下午行般舟禅定,观音菩萨授“绵行般舟禅定”,主要是女子气血上行,心行杂乱,情结难解,情执难破,故有情劫。因心轮处为女子血海,故在行般舟时,两脚先脚后跟着地,行路似走在海绵上,两脚绵软,而且意守涌泉。故涌泉在女子可称气海。如女子两脚能绵软光滑,则全身气血循环畅通也。意守涌泉,虽属导引,但不致气血结于身,能使气血畅达矣。(月经期间不必下守涌泉,行走时心念沉寂,空灵即可)
(未完待续)
内容简介《法界之心》是一本以“佛法修证”为题材的小说。小说的作者在修证佛法的路上已探索了十多年,她对佛法中大乘、小乘、密乘的一些实修实证后的见地,像一粒粒闪光的珍珠一样,用小说的故事情节将其串了起来。而且文中还涉猎到了作者对基督教、道教等领域的探索,并提出了自己的独特知见。
小说中的女主人公吴爱真,被塑造成一位佛教中“乘愿再来”的菩萨。她是追求佛法智慧的大乘行者,肩负着弘扬佛法的使命和师父的重托。同时,她也是一位平凡普通、柔情善感的女子。在滚滚红尘,曾与无数世俗的女子一样,苛求一份纯净、圣洁、不变的爱,内心潜伏着强烈的对生命完美的追求。但当她未尽的习气、欲望、所追求的一切互相冲突时,她是怎样面对,怎样调整自己的生命状态,又怎样从情感的起落得失中去反省和体悟佛法“空有不二”的真谛。最终,她又对生命达到了怎样的认知,让她的修证与红尘生活相契相融。
想每一位能暂时放下浮躁之心,用平和、宁静的心态读完小说的人,都会有自己的答案和收获。愿这本书与每一位读者,每一位愿意走入佛门或已经在佛法修证路上的朋友结出善缘。
作者简介二十年前,年轻、好奇、充满生活激情的她为了探寻“生命的奥秘”踏上了修证佛法之路。不断的禅修、闭关、朝山,一路走下来,遇到数不清的善缘相助和令人难以置信的奇遇,同时,也经历了种种因“我执”带来的坎坷磨难,生命曾一度徘徊在死亡的边缘……
作者杨宁
如今,所有能提起的往事都已融化在她“自以为折腾”的笑声里……有人问她:“在您的修行历程中,最值得与大家分享的心得是什么?”她说:“在修行路上,最有力的武器是慈悲。每一次当我濒临绝境时,都是慈悲心的瞬间流露拯救了我。整个法界中,慈悲无敌……”
杨宁现居于广东珠海,成立珠海玛雅文化传播有限公司,致力于中国传统文化的传播和弘扬,并以网络的形式重点介绍释迦牟尼佛的智慧,建立佛法实修网站:易度门 。她认为,“佛法”是人类有记载的文明中,对“生命的奥秘和意义”诠释的最圆满最透彻的智慧。她希望借助网络,能与所有人分享她二十多年从中受益的点点滴滴。
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相关知识
不在境界上妄生憎爱
爱自己的最高境界
你的言谈举止,就是你的人生境界
爱的最高境界是什么
三种心态,三种人生境界
宠和爱是两种境界
《心经》里的无苦、集、灭、道,指的是什么?
《心经》、《金刚经》多次提到的无明,指的是什么?
人生有三苦,悟透这个字,你就赢了
有一个人,不在眼前,却在心上,爱到心醉,念到流泪
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