华禹钧瓷——当代钧瓷必须融入更多的文化元素和思想

原标题：华禹钧瓷——当代钧瓷必须融入更多的文化元素和思想

创作之余，中国陶瓷设计艺术大师李胜强习惯待在杨志钧窑里，将自己的所思所想变成文字，抒发创作感想和对艺术的理解。在钧瓷界，李胜强以《天地钵》《西域佛音》《日月同辉》《楼兰泉语》等一系列原创精品，树立了鲜明的艺术风格。此外，他还围绕“工匠精神”、艺术创新、传统文化与钧瓷创作等内容，发表了一系列文章，阐述了自己的观点。

初夏时节，李胜强邀请记者走进杨志钧窑，谈一谈他对当下钧瓷行业的一些看法。熟悉李胜强的都知道，李胜强是中国工艺美

术大师杨志的女婿，他与妻子杨晓平是钧瓷界难得的“钧瓷夫妻档”。二人的钧瓷艺术风格均来自杨志大师，都擅长手拉坯工

艺，也都坚持在传统的道路上逐渐找到自己的钧瓷艺术语言。 一直以来，李胜强给记者的印象都是勤勉、坚毅，又懂得变通

。在钧瓷创作中，他既坚持传统又不拘泥于传统，凭借扎实的钧瓷技艺和不断变化的观念，使作品流露出独特的精神气质和可

贵的探索精神。

“作品是技艺的载体，也是文化的载体。任何时期，任何瓷种的进步都离不开对传统技艺和文化的传承。钧瓷造型，如同其

他器物一样，是人们表达文化情感、反映现实生活的一种具体的物质载体，不同历史时期的作品承载了不同的政治倾向、经济

水平和文化水平。”李胜强说，一件作品，能够充分展现创作者的内心世界。不同的创作者因其创作时间和艺术道路的不同，

会有着不同的内心世界，也就会呈现出风格各异的艺术作品。

在李胜强看来，面对复杂多变的艺术市场，创作者和钧瓷窑口都要有自己的坚持，不能随波逐流，更不能抄袭模仿，否则就会

失去方向，失去自我。“如果深入思考艺术创作，其实灵感无处不在，创作的理念也无处不在。但如何把灵感转化成实实在在

的器物，就考验着创作者的学识和经历。一个艺术家能够有几件让人记住的作品，他就是成功的。”李胜强说。

型是艺术品的躯体，思想是其灵魂，文化是其生命。这是李胜强一直以来坚持的观点。李胜强在造型上大胆创新，充分结合钧

瓷的特点和釉色变化，创作了一系列具有传统精神和创新意义的作品。他坚持创新，在传统、经典的钧瓷器型上加以发挥、改

变。古老的传统文化与现代思想意识的融合，让钧瓷艺术语言诠释了钧瓷新的发展与无限可能。在李胜强的作品中，体现着自

然美、艺术美和崇高的理想美，体现出容纳万物的胸怀和对生命与自然的关注。

“历史上，从没有一个瓷种如钧瓷般，能承载和诠释中华民族的精神文化。它可以是厚重的君子，也可以是典雅的仕女。它

亦古亦今，集传统与现代、多元与主体于一身，诸多难以兼容的特性在钧瓷上化为一体，既有质地的古韵，又有釉色的瑰丽。

这正是许多世界顶级艺术馆、博物馆与藏家收藏、喜爱钧瓷的原因。”李胜强说。

“当代钧瓷作品必须融入更多的文化元素和新的思想，才能提高品位，成就经典。在文化繁荣兴盛的今日，我们可以借鉴的元

素很多，如当代建筑、雕塑，甚至可以借鉴音乐等其他艺术形式为我所用。当代钧瓷应该反映当下的历史与艺术特色。”李胜

强说。

在李胜强看来，一个艺术家，不仅要有好的技艺，还要有艺德。“当今社会有些人追求‘短、平、快’的即时利益，忽略了

‘工匠精神’，忽略了对产品的精雕细琢。一些人为了眼前的利益，大肆抄袭、模仿，更有甚者直接仿造知名大师的底款。这

种现象，让很多钧瓷人苦不堪言。每一个人的艺术理解都不一样，表现在作品上也千差万别，浮于表面的抄袭只能是不得其魂

的死板照抄，没有灵魂。钧瓷行业想要继续发展，每一个钧瓷人都要相互尊重，不走捷径，坚守底线。”在李胜强看来，“工

匠精神”是经受五千年文化熏陶的优秀中国匠人们所具有的共性，工匠不仅需要“工”的技艺高超，还要有“匠”的严谨细致

，精益求精，更需要坚守艺德。

“每一个时代，都需要一些优秀的作品去阐释时代的生活，培养和引导人们积极向上的审美情趣。”李胜强说，我国几千年的

厚重文化积淀，为艺术创作提供了不竭的灵感源泉，“工匠精神”不仅是把技艺发挥到极致，还是一种文化的延续。而中国匠

人们所肩负的便是将传统工艺薪火相传的历史使命。

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