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俗语“久病床前无孝子”，下一句更加现实，道尽世间百态

来源：生活好品牌时间：2021年01月22日 13:33

原标题：俗语“久病床前无孝子”，下一句更加现实，道尽世间百态

俗语是中国传统文化中重要的一部分，包括了俚语、谚语、口头常用的成语等。虽然不是什么高端的书面语，但它却能在群众中广为流传，原因就是俗语更贴近实际，很多时候，书上没有的处世之道、社会经验，在俗语中都能找到。

而在中国的民间俗语中，有这么一句“久病床前无孝子”广为流传，大多数人听到这句话都会有些心酸，毕竟人做了父母，就会把自己的心血全部倾注在子女身上，可人总是会老的，自己老去之后，难免生病，子女会不会好好照顾，实在是一个未知数。

虽然中国人自古重视孝道，还有“百善孝为先”的说法，但我们知道“久病床前无孝子”的情况确实存在，父母长久卧病之后，在床前侍奉的子女容易变得懈怠，有时候甚至不耐烦、抱怨，或者不见踪影，看起来没那么孝顺了。

如今在医院工作的人，应该对这句话更有体会。不过值得注意的是，古代和现代关于孝顺的理解有所不同，在古代有“二十四孝”的故事，我们随便摘取一两个，就能看出这种差异。比如王祥“卧冰求鲤”，陆绩“怀橘遗亲”。

晋朝的王祥年幼丧母，继母经常跟父亲说他坏话，虐待他。但继母生病，大冬天想吃鲤鱼时，王祥还是跑到冰上躺着，想用体温把冰层融化，为继母抓鲤鱼吃；三国时的陆绩，拜访袁术，袁术用当时稀有的水果橘子招待他，他偷偷藏起来两个，拿回家给母亲吃。

可见在古代，对于孝的定义关键是一个“无微不至”，时时刻刻把父母摆在第一位。到了现代，我们对它有不同的理解，更注重子女是独立的人，不是任何事都听从父母的附庸。当然，孝顺还是很重要的，只不过孝顺的重点在哪儿，还没有定论。

而“久病床前无孝子”的下一句更加现实，可谓道尽了世间百态，这句话就是“久贫家中无贤妻”。前一句说的父母与子女，下一句说的夫妻，在中国，孝子、贤妻是两种非常受推崇的标签，这是从古至今的文化积习。

中国男人娶妻时，往往喜欢贤妻良母型女人。而从古至今，这种女人也并不少见。古代有很多女人默默在丈夫身后支持丈夫，丈夫功成名就，她们却往往连名字都没有被史书记载。到了现代，也有很多女人在丈夫一穷二白时嫁给他，为他打理家事。

女人当然希望有好的物质生活，但也不见得就是一心要嫁给富人，那些嫁给穷人的，很多都是希望两个人一起奋斗出美好的未来。“久贫家中无贤妻”，说的就是如果男人没有志气，不肯向上，家里一直穷下去，再贤惠的妻子，也会彻底失望、性情大变的。

这句话虽然不像上半句那样出名，但对我们今天的生活依然有足够的警示意义。夫妻双方应该是互相促进的关系，不是一方好就可以的。男人要是可以勤劳勇敢，家里的妻子才可能一直贤惠；男人要是不思进取，原本贤惠的妻子，也会变成另一个人的。

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