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明证法师开示：何谓看话头，如何看

来源：生活好品牌时间：2021年01月30日 06:03

原标题：明证法师开示：何谓看话头，如何看

问：何谓看话头，如何看?

师父开示：首先要知道什么叫话头，所谓话头最简单的解释，就是一句话的前头，这个非常准确。一句话，它还没有出来的时候，在它的前面就是话头，你能看到吗？一般我们看到的已经是变成话出来了，出来了就看到了，在脑子里面，有一个语言文字，出来的时候已经是话尾。它已经出来了，出来以后你才知道的，你怎么能看到这句话的前面呢？这也就是本事。

所以，你要想看话头，先得弄清楚什么叫话头，虚云老和尚说，有的人修了三、四十年，临终的时候连个话头还没有弄清楚，看了一辈子不知道在看啥，我过去就搞不清楚，怎么搞我也不清楚，把我气坏了，这怎么就弄不清楚呢？我的脑子怎么发木了！这种事情，就是你得修到一定程度，一听就明白了，不修到一定程度，怎么给你解释你也不知道。看话头是一种体验，你没有这种体验时候，有体验的那个人跟你说了一遍又一遍还是不明白，当多少接近体验的时候，他再说你很快就明白了，你就知道，别人说的一定是真实不虚。

好比我们念一句阿弥陀佛，在心里面有这个佛号的时候，已经是话尾，那佛号前面是什么？有人说你看，阿弥陀佛... ...那一句话在前头，不也是阿弥陀佛吗?不对，阿弥陀佛是已经出来的，前面肯定不是阿弥陀佛。到底是什么？这就是秘密，你只要看住别管它是什么，看住就行。

用多方比喻才可能了解，这里有一个杯盖，我用纸一挡，你看不见，可是都知道后面是杯盖，现在看不到，有没有办法知道得很清楚是茶杯的盖子，可是没有茶杯盖这三个字，也没有茶杯的形象，你能不能做得到？做到的话就差不多了。所以，从持名念佛，如果想比较容易地过渡到看话头，中间如果能够经过想佛忆佛的话就容易多了。因为想佛忆佛的时候，没有文字、没有语言、没有形象，就是非常单纯的想念。接近话头，从那里再转过去还比较难，但是已经比你直接从持名念佛跳到看话头容易得太多了。持名念佛的功夫如果很好，可以直接跳过去，中间也不需要过程，不需要想佛忆佛这个过程，一下跳过去。我自己原来也是持名念佛，当我知道了什么叫想佛忆佛，一刹那就转过去了。

当我又知道了什么叫看话头，也一下就转过去了，当中没有任何过程，也就是说这个念佛的功夫很重要。所以，大家要去念，念到一定程度以后，这个智慧，不是你死气白咧怎么弄开来，自己就会开的。就像六祖说，弟子心中常生智慧，自己就出来了，一定会这样。所以，你相信因戒生定，因定发慧，它就会发。那有的人说，外道他怎么不发？外道他要发了智慧，不就是菩萨了吗！他要发了智慧不就能去学佛修解脱道了！为什么？因为外道没有正知正见的引导，我们有，这是二者的区别。也就是说光有定不行，还要有智慧的熏习，我们平时除了持戒，修定以外，剩下的时间干什么？我们不就是要接受正知正见的熏习吗？诵经、看经、读经、思惟不都是在熏吗？佛经说的都是正知正见，当然，前提不是伪经，伪经就不一定了。