谁是真正的《阿拉丁》？历史确有其人，原版竟是中国人

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阿拉丁（Aladdin）是《一千零一夜》中最著名的故事之一，这个故事最初并没有被收录在《一千零一夜》，很多人都不知道，其实阿拉丁和阿里·巴巴（Ali Baba）是两个单篇故事。这两个故事是是由法国翻译家高兰德（Antoine Galland）翻译并加入进去的。高兰德声称他是从叙利亚男子汉娜·迪亚卜那里得到的故事。

现在的阿拉丁故事受到全球的追捧，如此的荣誉不应该只是高兰德所有，我们不应该遗忘最开始的那个叙事者——汉娜·迪亚卜，因为他才是最初的“阿拉丁”。

被遗忘的叙事者

直到1993年，在梵蒂冈图书馆发现迪亚卜自传之前，迪亚卜的身份一直都很神秘。通过这本书，让我们知道这个故事并非法国的原创的。根据文化历史学家阿拉法特·拉扎克（Arafat Razzaque）的说法，迪亚卜的人生故事实际上可能与阿拉丁的故事相似。

迪亚卜出生在阿勒颇的一个基督徒家庭。迪亚卜在少年时期父亲就过世了，然后去当地一家修道院待了一段时间。

1707年，他作为仆人和口译员加入了由保罗·卢卡斯（paul Lucas）领导的法国探险队，这个人还是个古董收藏家。迪亚卜和卢卡斯一起行走了整个地中海，后来他被带到了法国。

不过，由于迪亚卜无法在巴黎找到一份满意的工作，他于1710年又回到了阿勒颇，在1717年结婚，并在集市上成为一个纺织商人。

迪亚卜在1763年开始写自传，这个时候他已经75岁了。在他的自传里，充满了奇幻、冒险、匪徒、背叛以及主人卢卡斯的回忆。

故事中有记载，他和卢卡斯从阿勒颇出发后不久，卢卡斯想在伊德利卜附近的叙利亚村庄探索教堂遗址。因为卢卡斯一直在寻找考古宝藏。他让当地的牧羊人进入地下岩石中探索，结果牧羊人从里面找到了一枚古老的戒指和一盏灯。

也许，迪亚卜的阿拉丁神灯就是由此受到启发的。

后来有很多学者想了解迪亚卜的故事，他们翻查了各种历史记录，发现，迪亚卜生活和成长的城市阿勒颇，以咖啡馆和无数的专业讲故事者而闻名，因此，学者大胆猜测，正是因为有这种的生活环境，才造就迪亚卜有讲故事的能力。

阿拉丁的原型人物

其实，我们可以相信阿拉丁的原型人物就是迪亚卜。

比如，迪亚卜从小失去父亲，而阿拉丁在很小的时候把父亲气死；

迪亚卜拥有一个市场摊位，阿拉丁也一样；

迪亚卜渴望富有，与卢卡斯一起探险，寻求宝藏，阿拉丁也渴望富有；

迪亚卜找到了一枚古老的戒指和一个灯，而魔法师也送了一个戒指给阿拉丁，他还获得了一个神灯。

后来，他来到了法国，在那里遇到了高兰德，他就讲述了这个“神灯的故事”。也许迪亚卜一直期待的富有和幸福，都寄托在了阿拉丁身上。

《一千零一夜》版本

《一千零一夜》的阿拉丁版本其实与我们今天所知道的迪士尼版本有非常大的不同。首先，原版的主角设定国家是中国。

有学者认为：“在阿拉伯的认知中，中国常常只是遥远国土的象征，正如先知所说的那句名言：‘在中国，寻求知识’。在这种抽象，异国情调的熏染下，人们认为中国是极为神秘的。”

在欧洲人对该故事的早期改编中，阿拉丁被描绘成中国人。维多利亚时代的插图画的阿拉丁拥有一根长辫子，这是清朝的典型代表。

除了背景外，高兰德写的故事与迪士尼也完全不同。首先是阿拉丁的性格，“粗心和懒惰”；然后在精灵数量上，《一千零一夜》中阿拉丁的身边有两个精灵，其中一个住在神灯里，另一个住在魔戒里。

还有一个事实，比较毁三观，那就是阿拉丁在遇到公主时，公主已经订婚了，阿拉丁利用精灵绑架了新郎，把他放在一间又冷又暗的牢房里囚禁了两夜，直到婚约被废除，这也算是阿拉丁破坏了公主的婚姻。

最后就是欺骗的成分，他本是穷小子，走捷径，找了精灵，他利用精灵获得的财富，不断迷惑公主的父亲，最终娶了公主，也赢得公主的心。

也许这个故事是想告诉我们，每个人都有美梦，如果一不小心实现了，那该多好。因为做梦也不犯法，你说是不是？

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