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一个家庭，若有这两种迹象，往往预示着家庭兴旺的开始，我信了!

来源：生活好品牌时间：2021年02月02日 18:37

原标题：一个家庭，若有这两种迹象，往往预示着家庭兴旺的开始，我信了!

开篇前，想先问个问题：若不看下面的内容，您是不是认为，此文是写“勤俭”等呢？若答“是”的话，那么抱歉，由于笔者最近一直在研读《庄子》。皆知庄子这般人物，是不会说出什么“勤俭”、“子女教育”等话的，因为哪怕他妻子去世，庄子都是鼓盆而歌。

但这却不意味着，庄子对家庭的冷漠和无视。只不过庄子总是抓事物的本质，从根由上剖析入手。所谓：去繁从简，言简意赅。下面，笔者就用《庄子》中的两则小故事阐述：一个家庭，若有这两种迹象，往往预示着家庭兴旺的开始，对此，我是相信了！

一、彼以利合，此以天属

春秋开始之时，有多少国家？有说一百四十多个，还有说一百零八个，所以只能笼统说是一百多个。其中在庄子笔下，便出现了一个“假国”，我翻查了些资料，未发现存在过这个国家，所以到底有没有，姑且一听。

话说，假国由于国力弱，又挨着晋国，便遭到了晋国的吞并。战事一开，百姓流离，其中有一位假国的著名贤才，叫林回，他背起自己的孩子，就要跟着逃亡而去。

一位认识林回的人，恰好看到了这一幕，急忙拦住他说：“你也太傻了。你家里有块价值千金的玉石，为何不带上？却反而背着这么一个小孩子。须知孩子不值钱，反而还会拖累你。”

林回冷眼看了一眼那人，道：“是啊，谁不知道宝石值钱呢？但再值钱的宝石，也就值钱而已。可孩子却是我至亲骨肉，和我天然就联系在一起，无法分割！所谓：彼以利合，此以天属也！”

庄子听闻这事后感慨：利合之人，一旦有个风吹草动，就互相抛弃，彼此迫害。而天属者，却是打不断，分不开，越在患难时，就越不离不弃，风雨同舟！这根本就没法比较啊！

从庄子阐述“林回弃玉背子”这个故事中，其实能拓展出许多道理，解释出许多现象。比如为何志同道合者组成的团队，总能爆发出惊人的力量，屡屡创造出奇迹？

还比如，为何有的家庭，你看着它步履维艰，以至于让人产生恻隐之心。可过些年岁后再看时，却“突然”兴旺起来了，其奥妙，正在于此！

所以，这就是家庭兴旺的第一个迹象：家庭成员，无论发生了什么事，都风雨同舟，不离不弃。这种家庭一旦给它哪怕一点阳光和雨露，便总能兴旺起来，这几乎是铁律了！

二、行贤而去自贤之心，安往而不爱哉

杨朱是庄子之后，又一位重量级的道家人物。他最著名的事迹，就是跟“墨子学说”的对立，引得儒家亚圣：孟子，对此都感慨不已，说杨朱是“一毛不拔”，以后笔者会细谈这事。今天先说，发生在杨朱身上的另一件事。

话说，一天杨朱带着弟子去宋国，住在一家旅馆内。杨朱发现，店老板有两位妾，一个长得非常漂亮，一个却很丑陋。可让杨朱不解的是，店老板却宠爱那么长得丑的妾，对漂亮的很冷淡。杨朱便问店老板，为何会这样？

店老板道：“我那位漂亮的妾，总自我感觉，自己漂亮，我却看不出来。但那位不漂亮的，总觉得自己丑，可我还是看不出来，她丑在哪里了。这值得奇怪吗？”

杨朱听毕，回头对弟子说：“弟子记之！行贤而去自贤之心，安往而不爱哉。”

这句话的意思就是说：做善事或美好的事时，若总想着，我这是积德呢，那最终会发现，啥也得不到！所以，要去除掉功利心。如此，无论走到哪里，都会得到人间之爱。

恕笔者鲁钝认为，杨朱的这句话，实现在家庭中的概率最大！因为，庄子都承认了“天属性”，就等于承认了“利益性”的存在，两者是对立共存的。自然杨朱的这句话，更适用于家庭了。

所以，若家庭之中的任何成员，无论贡献再大，付出再多，却都认为这是理所应当的，根本不想有啥回报。那么敢问，是不是这个家庭的氛围让人神往？再追问，这个家庭的兴旺，是不是指日可待了呢？故而，这便是第二个家庭兴旺的迹象：家庭成员都但求付出，不计回馈！

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