傅佩荣对人生问题的哲理解答,太赞了,连读三遍不过瘾
原标题:傅佩荣对人生问题的哲理解答,太赞了,连读三遍不过瘾
问:什么是智慧?
答:智慧是活的,是从主体来的。智慧跟知识不同,知识可以通过向外的客观世界学习,通过读书学习就可以得到。而智慧是我们对于生命、宇宙、人生等方面的直接体会。别人那里的经验、知识或智慧,都只是外在的知识,要想变为自己的智慧,需要经过内在的思考和验证。
问:现代社会有老庄那样的人吗?
答:有,不过很少,因为人们的物欲太盛了,弄得人心都趋向了功利。凡事讲究功利的后果就是,人们无暇顾及心灵和悠闲生活。做老庄那样的人,不是让你愤世嫉俗或离群索居,而是让心灵构成一个无碍、逍遥自在的境界,保持一个与万物和谐一体的态度。现代社会中,有些人在做事做人方面表现出豁达、睿智、淡定,超越喜怒哀乐,对待生命安之如命,这样的人就离老庄不远了。
老庄的思想是功成而不居,人应该顺从自然,与万物融合共生,而不是主宰大自然,甚至掠夺残害大自然。具备老庄思想的人,可以洞察到自然中所蕴含的大道,他们不会把人类的喜怒哀乐发泄、强加给大自然。
问:如何与父母和睦相处?
答:做子女的要懂得与父母一起成长,成熟,这样才能看到生命的整个过程。人自然而然地处于生命脉络和家族传承链条里。年轻时照顾父母,等你老了子女也会善心对待。亲情是无条件的,好的情感是发自内心的坦然和甘愿。
孟子说,父子不相责善,意思是父母与子女之间,不要互相设定标准要求对方做到,毕竟亲情不是工具,不能当做武器来使用。亲情中重要的是互相关爱,不分彼此地共同给予和付出。
问:儒家如何对待人的情感?
答:儒家强调做人,实际上就是人的道德修养,所谓修身治国平天下,就是这个意思。不过这点都是基于对人的感情的深层理解。由于对感情的丰富培养与洞见,儒家一直强调从人的本性情感出发做人做事,中国之所以长时间处于人情社会,跟这点不无关系。
问:如何在选择时运用好直觉?
答:直觉是一种奇妙的能力,智慧程度越高其对直觉的把握就越敏锐,直觉跟你的修养境界关系紧密。
对待人和事,需要直觉,但并不是所有的事情都要靠直觉来完成。平日生活里,一般的人与事靠经验积累即可应对。一个人能举一反三,一以贯之,做到无师自通,他的直觉悟性就相对较高,不过直觉并不全都可靠,因为人事在变化,人心很难把握,人性中的诸多奥秘有待进一步挖掘。
问:如何看待聪明与漂亮的人?
答:聪明意味着智商相对较高,但聪明不等于智慧。人的聪明往往针对某种特定对象或处境而表现。现实生活中,很多人耍的是小聪明,离真正的聪明(智慧)相去甚远。聪明一世糊涂一时的例子在生活中很多,聪明之人往往缺乏耐心。
漂亮或不漂亮都是相对的,人的审美个个不同,在你眼里很漂亮的人,在他人眼里未必就漂亮。漂亮看似很好,其实有很多弊病,比如它会使得人只知道关心自己,把自己当做众人瞩目的焦点,而忽视他人的感受。不过人的外表是爹娘给的,这是我们无法决定的,无论漂亮还是不漂亮,我们只能接受。
仔细观察生活后,你会发现,由聪明和漂亮所制造的人生困境以及生活麻烦,远远多于由愚笨和丑陋所带来的。
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听说你们看得不过瘾啊
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