蛇般的金属 (缘于把天空带到地面 )
原标题:蛇般的金属 (缘于把天空带到地面 )
蛇般的金属
把天空带到地面
银元素将神圣带入世俗的领域。
“金,银和铜…”(出埃及记25:3)
虽然黄金的价值超过白银,但白银是作为货币使用的首选金属。从精神上讲,黄金的稀有和不平常暗示了人的超凡脱俗的因素---即渴望超越自然,保持不落俗套。相反地,银的可利用性则暗示着将超凡脱俗的神圣带入到平凡和世俗的努力。虽然黄金在这两种金属中更为珍贵,但在我们的某些语境中,白银的可利用性使得其比黄金更有价值。(参见Bava Metzia,44a-b, Rosh ad loc) 对银的偏爱反映了这样一个事实:正是我们经历中的“银”元素实现了神的计划---即把神圣带入到世俗。
同样,银和金在代表着在我们之中的两种元素:银代表着完全的义人,他们将神圣之“光”带入到世俗世界。金则代表那些与黑暗抗争并取得胜利的人;他们的斗争促使他们追求超越,摆脱物质主义的束缚。
然而,银的可利用性超过了金的价值,仅仅是因为银本身是有价值的;虽然银在世俗的领域中,但它却为其带来了神圣性。铜,从另一方面讲,不同于黄金,它是货币;但它也与白银不同,它不是贵重品。因此,铜代表了一个生活在世俗之中,却没有为之带来光明的人。希伯来语中的“铜”“nechoshet”来自于“蛇”,“nachash”。铜是一种“蛇般的金属”,是一种让人回想起伊甸园那条顽强而厚颜无耻地否认上帝的古蛇的物质。
然而,妥拉要求这三种金属都是为上帝所造会幕的一部分。这对那些认为自己是金和银或认为自己是铜的人都是一个教训。那些有金银的品质人必须认识到,要想配得上神的存在临到他们之中,他们必须与那些在铜的水平上的人结合在一起。而那些有铜品质的人,虽然还不完全,也必须知道铜也是会幕的一部分,他们在把“神的同在”带到地上所发挥的作用,是不可或缺的。
From the teachings of the Lubavitcher Rebbe; adaptedby Moshe Yaakov Wisnefsky QQ交流群:611598419
Rabbi Menachem M.Schneerson (11 Nissan 1902–3 Tammuz 1994)became the seventh rebbe of the Chabad dynasty on 10 Shevat 1950. He is widelyacknowledged as the greatest Jewish leader of the second half of the 20thcentury, a dominant scholar in both the revealed and hidden aspects of Torah,and fluent in many languages and on scientific subjects. The Rebbe is bestknown for his extraordinary love and concern for every Jew on the planet,having sent thousands of emissaries around the globe, dedicated tostrengthening Judaism.
Moshe Yaakov Wisnefsky is a scholar, author and anthologist, and iseditor-in-chief at Chabad House Publications of California. He is the authorand translator of Apples from the Orchard, gleanings from thewritings of the Arizal (Rabbi Isaac Luria, 1534–1572) on the Torah, and is theauthor and editor-in-chief of the Kehot Chumash produced by Chabad HousePublications, featuring an interpolated translation of the Torah with commentaryadapted from the works of the Lubavitcher Rebbe.
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