【巴闪托夫教导】站在宇宙高处
原标题:【巴闪托夫教导】站在宇宙高处
【巴闪托夫教导】站在宇宙高处
原创 以萨迦 西布伦 译 耶路撒冷塔木德
《塔木德》(鸡蛋集 6b)“有些东西站在宇宙高处,但人们却不重视”。
巴闪·托夫解释说,祈祷的结果在“宇宙的高处”显现,而不是在下面的世界。因此,祈祷常“被人们轻视”。他们以为祷告是无效的,但他们错了。
在伊甸园中,有一把旋转的剑守护着通往生命之树的道路。当一个人努力将他的思想依附于上界,依附于造物主时,神会保护他不被不洁的力量沾染。
尽管如此,你应该强迫自己一次又一次地集中所有的力量在祈祷中,直到你粘着造物主,进入天上的世界。当你体验到 “整个宇宙都充满了祂的荣耀”,你的意识已经在天上了。因此,妥拉写道:“义人以他的信心来生活。”
同样地,如果你在祈祷时,洪水的思想让你跌落,你应该根据自己的能力,用较低的专注度诵读经文。然后,你应该加强自己,以恢复到以前的水平。如果这种情况发生多次,你应该说祷告词,然后约束自己的思想。
这反映了一个原则。首先,人必须竭尽全力把自己的身体从沉重和混沌中唤醒,圣洁的光芒才会照亮你的灵魂。
《光辉之书》说:“如果一根梁木不能打着火,你要一直打,直到它着火。”人应该使思想不断地来侍奉神,而不需要你身体有任何活动。
你要努力,如果你没有努力,思想不会让你专心祷告。在开始祈祷之前,你要祈求神帮助你。
每一个人应该认为自己是最幸运的,如果神帮助你集中精力完成一半以上的祈祷。至于后一部分,当你累了,不再经历神的帮助,你应该尽其所能,以较低的专注度祈祷,直到最后的祈祷结束。
在《塔木德》(先贤集 1:14)中说:“我若不为自己,谁能为我呢?如果我只为我自己,我又是谁呢?如果不是现在,那是什么时候呢?”
在祈祷时,你必须从肉体中抽离出来。因此,《密示拿》说,“如果我不是为了我自己……”当一个人脱离了物质层,就感觉不到自己存在于这个世界。
换句话说,“当我不再是我存在这个世界时,我将不再害怕邪恶的思想。”当我离开这个世界时,任何外来的思想都无法接近我。
《密示拿》接著说:“谁能为我呢?”好像在说:“哪一个异象会领我到这里呢?”然而“当我只为自己……”当我认为自己是这个世界的一个实体时,我的存在是没有价值的。
“我又是谁?”我有什么价值,我在神面前服侍有什么价值?那时,异己的思想把我弄糊涂了,我真像一个不存在于这个世界上的人。
从本质上说,人是为了侍奉神而被创造在这个世界上的,但是现在我却不能侍奉神了,因为我有一些奇怪的想法。当人认为自己独立存在时,他就不存在了。只有你不执著于自己存在时,你才会执著于真理。
我的老师巴闪·托夫教导我说:人如果不能感受到灵魂的快乐或痛苦,那你还能感受到什么?
灵魂是生命的动力。因此,当灵魂离开时,人不再有任何感觉。这个生命力实际上是与所有生命和所有生物的源头合一。
当你意识到这一点,你就把你的心束缚在灵魂的源头,也就是舍金纳。然后,通过舍金纳祈祷,会给你带来创造。“义人是神圣舍金纳的使者。”也就是说,义人,通过他自己的苦难和贫困,能知道神圣的舍金纳。
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