孙悟空的真身是舍利子吗?他究竟是好人还是坏人
原标题:孙悟空的真身是舍利子吗?他究竟是好人还是坏人
题:孙悟空的真身是舍利子吗?他究竟是好人还是坏人?
文/姜子说书
《西游记》故事里,石猴当年拜到须菩提祖师门下,见师父问起姓氏,却错听了,回道:
“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”《西游记》故事里,石猴的姓氏自身上取来,只因他像个食松果的猢狲,猢狲去了兽傍,有阴有阳,却是无性之婴细。
人之初,不过一小儿,无善无恶,谓之初心,就如王阳明的哲学体系中“四句教”之“无善无恶心之体”,是一个心猿,正所谓:“猿猴道体假人心,心即猿猴意思深。”
《西游记》故事里,齐天大圣孙悟空当年大闹天宫,雷将神兵都捉他不住,只因为他有无穷变化,真个是:
圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。这样一个可善可恶的孙悟空,真身是舍利子吗?并不是!就如王阳明所说,有善有恶是意之动,又如《西游释厄传》所说的:“马猿合作心和意,紧缚拴牢莫外寻。”
《西游记》故事里,西天路上的所有妖魔,都是美猴王,他是六个毛贼的主人公,因为,心猿意马,才有群魔乱舞。
《西游记》故事里,南海观音菩萨为什么又说:“人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私”呢?
为什么又说对于好人,天地相助,千里之外应之’对于坏人,必有恶果,千里之外适之?就如孙悟空在斜月三星洞变个松树,就导致花果山引来混世魔王呢?因为王阳明说了,为善为恶是格物。
王阳明的“四句教”中,还有一句是“知善知恶是良知”,就如孙悟空一路上的隐恶扬善,又如南海观音菩萨所说:
《西游记》故事里,孙悟空听了南海观音菩萨的一番点评,有了良知,只得噙泪叩头,表示自己愿意将功折罪。
《西游记》故事里,孙悟空是魔亦是佛,一切由心造。可见,王阳明的“四句教”,确实是这一部《西游释厄传》的最佳注解,“四句教”全文如下:
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物。”本文资料重点引自:《西游释厄传》
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