首页社会从民族走向世界，从特定场合走向市场，民族舞蹈也经历了巨大转变

从民族走向世界，从特定场合走向市场，民族舞蹈也经历了巨大转变

来源：生活好品牌时间：2021年02月27日 18:39

原标题：从民族走向世界，从特定场合走向市场，民族舞蹈也经历了巨大转变

“解构”是什么意思，在舞蹈中有什么作用？

无论是非遗传承人的“文化坚守”，还是接受了专业化训练后编导们的“创意求新”，“每一个主体都以某种视点表达世界。然而，视点，即差异自身，视点就是内在的、绝对的差异”。

对云南这一有着丰富民族民间舞蹈艺术资源的文化大省来说，在符号差异视域下对民族民间舞蹈究竟应该如何进行“个性化”解构呢？解构一词来源于德里达，意为“消解结构，它从一般的哲学术语发展成一种‘主义’论述经历了复杂的语义流变”。

德里达拟的这个“解构（Deconstruction）更多的意指‘分解’，即把一个完整的结构拆解得四分五裂”。本文在论述中所用的“解构”这一概念，意指云南民族民间舞蹈的传统表现形态在进入舞蹈创作中，为适应其教学规律及舞台表演，将传统的表现形态、表达方式、表意结构进行拆解之意。

上文所提及的作品无论是为了凸显某些特定人物的刻画、现实题材的阐释、民族史诗巨作，还是舞者强烈个性的彰显，其舞蹈形态特征都是将云南民族民间舞蹈通过本体提炼、动作表意符号的“解构”、提纯加工后运用到舞蹈创作中来。

编创的目的是传承、表演亦或是展现，那么以云南某地某一少数民族为例，在编创过程中，如何将其具有少数民族特征、民族个性、民族精神等表现意味的典型性动作、代表性舞姿和舞蹈的内涵、表意。

甚至于与舞蹈密切相关的服饰、道具、造型、音乐等民族文化特征素材纳入创作中，在对某一民族的舞姿造型、动作“解构”的到底是什么？索绪尔把语言划分为能指（声音）和所指（概念）两部分。

差异即为个性，有了自己的特色才能走进大众视野

能指与所指的关系可以用任意性原则和差异性原则来概括：任意性是指声音和概念的结合是任意的，差异性是指能指没有任何固定的确切的含义，它只能在与其他众多的能指相区分中确定所指，一个符号只有在和其他符号构成的差异系统中才有意义。

无论是舞蹈编导通过田野之后进行编创或者是民间艺人进入剧场，他们必定在不经意间将自己的个性特点以及个人对该舞蹈的理解融入到表演中。

这就是符号差异性视域下“个性化”舞蹈素材的撷取。当民族民间舞中的“神性”意义消解后，人的主体性日渐凸显，个人的、主观的、想象的表达诉求逐渐走向具体实践。

因此，越来越多的舞台民族民间舞走进大众视野，各类题材、各种编导手段运用于其中，在复杂、多变甚至是变异的动作及绚丽舞美下，舞台民族民间舞刺激了大众的感官神经，继而应市场需要，一系列大量的与民族民间相关的舞台舞蹈作品孕育而生。

云南舞台民族民间舞中“符号化”素材的 “共识性”建构，在人类的早期社会，舞蹈的价值与自然、宗教等社会功能因子相绑定，那是在人类将自己与自然看作“同质”（这里所说的“同质”指的是如原始人将求雨活动与舞蹈结合起来，认为用这样的方式可以达到祈雨的目的）。

在特定情境中，试图通过一些具有特定意义的行为活动来体验某种神秘的精神领域，以此给人们带来精神的慰藉。

而到了现代社会，随着人们“掌控”自然的能力越来越强，早期民族民间舞中“神性”的属性逐渐转向了人的主体性，这与“现代性”的发生息息相关，这里所说的现代性“实际上就隐含着一种对时代品质的精神理念诉求，而恰恰是这样的一种精神诉求，实际上也从根本上、从观念上区分了古典性与现代性的文化精神内涵。

面对表现领域的变化，名族舞蹈也随之做出了变革

现代性是指现代社会、政治、文化和经济所形成的一系列区别于古代社会的存在特征和经验模式，而这种存在特征和经验模式是打破了古典形式中‘神性’与绝对理性的，是将‘人性’确立为一种主体性地位的思想理念，这种理念也一并贯穿于整个艺术的审美活动之中”。

这样看来，民族民间舞蹈的自我运行发展机制已经发生了根本性改变，曾经是生活本身、仪式本身，具有强大的社会功用性的作用使得民族民间舞一直保持着繁荣局面，而随着生存运行机制发生了很大的改变之后，民族民间舞中自发组织、约定俗成等特点随着社会变迁渐渐退出民间生活。

以政府牵头，为适应某些节庆、重大事件甚至迎接一些调查研究活动所举行的人为“任务”越来越多，这种“人性”的主体性观点在民族民间舞蹈中愈加凸显。

因而在艺术院校、专业团体中的舞蹈创作也多是为了“迎合”或者是“接受”这样的舞蹈市场而进行的编排与创作。

面对民族民间舞蹈场域的改变，为适应市场的舞台化表演，如何平衡民间文化与表演艺术之间的矛盾，笔者认为，应着眼于“共识性”文化“符号”的规律性提炼。

当民族民间舞蹈进入创作语境中，其“符号化” 元素的撷取与建构需要一定的规律性与规范化。“建构主义认为世界是被演绎的而不是被实证的，人们凭借语言、符号、意向、画面及其他社会工具再现他们所理解和所观察到的世界”。

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