首页社会物质酒与酒，就如城市与农村一般，一个表露幸福于外，一个表露幸福于内

物质酒与酒，就如城市与农村一般，一个表露幸福于外，一个表露幸福于内

来源：生活好品牌时间：2021年03月06日 16:11

原标题：物质酒与酒，就如城市与农村一般，一个表露幸福于外，一个表露幸福于内

习得文与酒意属上官台

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前言：

在这个物质欲望达到一个高峰的时代中，人们习以为常的将很多本不该用物质去代表的东西，去攀比，去炫耀。

如现在的家境、载具、子女等皆是如此。

物质确实是一切的基础，就像是人必须要喝水一样，这一点无法否认。

但请别让物质取缔了你的一切，让它主宰你的身体与灵魂。

物质之所以是物质，那就是它能够被人类所利用，而一旦反过来，物质掌控了人类的话，道德的丑恶与人性的泯灭便是最直白的表现。

说白了，一具行尸走肉也不为过。

记载中酒是什么样的

记忆中，小时候过年，大人们喝的是自家酿的粮食酒。

围坐在一起，诉说了新一年的期盼，同时将酒作为亲情的寄托，一家人其乐融融。

那个时候，酒是人们团聚的象征，是能够打破父辈们的尴尬，吐露心中感情的良药。

后来长大了，喜欢上了历史，经常能够在很多文人墨客的诗篇中，找到属于童年的回忆。

青年时，满腔热血，喜欢秋瑾女士的一首诗“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”

意思是：不吝惜花费千金去买一把好刀，用貂皮大衣去换美酒也算得上豪迈。应该多珍惜这一腔革命的热血，将来献出它时，定能化成碧绿的波涛。

那个时候的酒有着那个时代独特的魅力，那就是激昂那些，身心为国而奉献的英雄们的热血。

历史的长河逆流至数百年前，褒衣危冠，一人抵龙场的阳明先生，以风俗文化开导当地人民，以诗酒为伴参悟大道，被后人称为：“龙场悟道”

在古代的文人墨客眼中，酒不仅仅能够解千愁，一吐心中忧愁，亦能使思绪翱翔天际，让思想得以回归事物的本质，从而以这个姿态去参悟。

故此千年来，无数文采卓绝的诗篇被创造而出，才创了一个中华的文明盛世。

我们现在所继承的文化，其中很多都是先贤们所开创的，而先贤们尚敬酒，那么问题的根源又是如何呢？

溯本求源，回归本质，不忘初心

根源在于酒的名气很大，传承千年，引出无数的文人墨客，自然而然地让一些人认为，可以用物质的包装去激发他深层的价值。

不错，他们是成功了，赚得锅满瓢盆，肥硕的身躯紧握着一杯酒，带着谄媚的笑容向着上面的人说着。

酒如同坐稳山中修行的高僧，突然被一群网红冲进来各种包装，然后肆意地宣传着喝酒的多少多少好处。

它的内涵被这些人随意地扔进了垃圾桶中，他们需要的只是那张皮罢了。

先贤们的文化继承与他们无关，酒文化也被曲解为坑钱文化，不复曾经。

溯本求源，让酒回归真正的本质，让人们不在妖魔化酒，懂得如何辨识事物的道理，这才是酒文化的初心，以及先哲们希望的。

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