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通盘估价、自上而下分配资源的方式摧毁文化

来源：生活好品牌时间：2021年03月13日 13:18

原标题：通盘估价、自上而下分配资源的方式摧毁文化

没有什么比通盘估价、自上而下分配资源的方式更能摧毁文化的了。

通盘估价、自上而下分配资源不正是社会分配的方式吗？难道文化不靠这种方式分配？当然不是。文化是一种软实力，不具备明显的功利属性。说一个人有文化，并不代表这个人挣钱多，也不代表这个人占有很多社会资源。文化不一定能带来高官厚禄，也不一定能带来朋友，而是一种无形的东西，但却是与政治、经济等并驾齐驱的学科，也是人们不容忽视的客观存在。

文化产品具有一定的经济学属性，譬如艺术品、小说、散文、评书等，可以卖钱，也拥有一定的市场份额。但文化却不能用市场来衡量，因为文化不具备市场属性。人们依靠文化，发展文化，还要搞文化创新，其实在一定意义上说都是在搞文化产品的发展与创新。文化最终要形成文化产品，以产品的方式让人们了解。也就是说，文化产品有价值，而文化是无价的。

从概念方面来说，文化是指人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物，分为物质文化和非物质文化。教育、科学、艺术都属于广义文化，社会风俗习惯也属于文化范畴。于是，文化真的成了很难定义的概念，是人们只能感触而不能拿出来说的东西，是哲学意义上的能指而不是所指。

儒家文化在社会发展很长时期内占有主流支配地位，教育人要自律，要修齐治平，要学习上进，有知书达理等，而佛教文化、道家文化一直与之相伴相生，甚至互相杂糅，催生出很多亦佛亦儒、亦道亦儒的学问，让人真假莫变。但不管怎样发展，社会分配资源的方式一直没有变，靠统治阶级通盘估价，自上而下分配。

这种分配模式很容易把文化作为一种排斥因素，排除在权力范围之外。于是，官僚贵族分配社会财产比较多，商人分配财产比较多，就是戏子们分配财产也比较多，但作为文化的传播者，那些老师们分配的财产却不是很多，有的农村甚至给老师发不出工资来。如此一来，就可以看到社会统治阶级对于文化的态度，也可以看到文化的影响力其实微乎其微。

虽然文化不能以金钱来衡量，但起码对于文化的尊重还是应该有的。除了主流意识形态宣传的那些所谓文化，还有很多其他文化形式，只不过不被宣传而已。那么，文化究竟有没有参与社会分配？

当然没有，除了文化公司包装文化产品，或者造一些文化旅游景点盈利之外，其他的基本上没有什么获利的途径。既然文化不具备功利属性，那么，为什么还要强调文化产品的获利呢？因为文化虽然对人的思想具有濡养的作用，并且长期影响人的发展，还能形成一定的软实力，但文化要成为权力所宣扬的东西，就要拿出点像样的产品来，而且要不断拿出来，就是弄出一两个精美的塑像或者牌位供人们顶礼膜拜也是好的，不必宣扬什么虚无的东西。于是，在统治阶级的倡导下，资本迅速跟进，打造文化平台，打造文化旅游，打造文化民俗，打造文化景观等等，还要让文化教育从小就抓起，还要去粗取精，去伪存真，其实就是剔除了那些带毛刺的，不利于统治阶级进行统治的文化成分，仅为宣扬统治阶级所垄断的，并有利于统治阶级本身发展的文化，还要长期占据主流宣传阵地。但幕后起推动作用的力量仍然是权和钱，不是人们喜闻乐见的艺术形式。

即便人们喜欢看某些文章，也照样看不到；即便人们喜欢看某个小品演员，也照样看不到，说让谁红谁就红，说让谁不行谁就不行。以至于弄得很多文化产业只是有一个空架子，空壳子，却没有什么实质内容，缺乏人文素养，也就不叫什么真正的文化了。