如来是佛祖，太上老君是道祖，妖祖是谁？名字听着很耳熟

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司马蜀在《望汉宫》中提到：“故事悠悠不可问，寒禽野水自纵横”。自古以来人们都喜欢听故事故事，但故事可并不仅仅只是给孩子们编著的桥段而已，成年人同样也喜欢听故事。尤其是老年人，还经常会在阳光底下，给孩子们讲述自己的故事。

既然故事有一定的趣味性，那么故事的内容，自然也会丰富多彩。在石器时代到公元221年之间，而在这一时间内也就有了一本上古神话传说内容的书籍，叫做《山海经》。《山海经》其实也并不仅仅只是讲神话传说，它也包含了一定的地理知识。在现代人眼中看来，《山海经》虽然具有一定的可考性，但是《山海经》大部分它都是依赖于神话传说的方式。

在众多的神话传说当中，也就提到了妖族。其实仔细来讲的话，妖族和佛教以及道教有本质性的区别，简单来讲的话，两者根本就不是一个等级。因为后者属于宗教，而前者仅仅只属于神话传说的一个篇章而已，而且还不是主要的内容，所以两者之间本身有很大的差别。

这时话又说回来，佛祖是如来，道祖是太上老君，那么妖祖是谁呢？ 《山海经》就提到了关于妖族的神话传说，在《山海经》中明确的表示妖族的第1人是女娲。原文记载为：“有十人名曰，女娲之肠，横道而处”。从这句话当中很多人可能会觉得这是描写女娲是一种神，它代表的是创世者的身份出现。

但其实女娲也仅仅只是神话传说中的一种绝对力量，她的形象这时候就值得注意了。女娲是长着蛇的身体修了一副人的面貌，只不过由于实力过于强大，然后女娲就修炼成人，并且补了天，而且还捏了泥娃娃。但是女娲做出了这一些工作业绩来之后，女娲被封为了妖族，而不是位列仙班。

举几个简单的例子来讲的话，2005年时我国上映了《仙剑奇侠传一》，在这部影视剧作品当中就提到了女娲之后赵灵儿。赵灵儿作为女主角，她并不是仙女，身份定位就是妖人之后。当赵灵儿怀了男主人公的孩子之后，也就变化出了原形。这时候赵灵儿必须要以人面蛇身的形象示人，而这时编者给赵灵儿的身份定的就是妖。

然后紧接着就是2019年的《仙剑奇侠传3》，唐嫣所饰演的紫萱就是女娲之后。但是也并不是仙女，而是被定义为妖。所以从这些影视剧文化当中可以看出来，在很多精通远古传说内容的学者眼中看来，妖祖到底是谁？这一问题背后的答案基本上都已经被默认为一个人，那就是女娲。而且这一个答案在当下，还没有太大的争议。

当然，女娲可是我国上古传说当中来头不小的创世女神、是福佑社稷的正神，更是华夏人民心中民族人文的先始人物。对于后代人来讲，女娲的相关文化同样也相当于是中国传统文化中的一大篇章，所以从这个角度来看的话，女娲可算是来头不小的。

《山海经》可以说一本经典之作，古往今来，众多名人大家都对这本书予以高度评价。贾平凹这样评价《山海经》：中国人的文化思维都在《山海经》由此可见，《山海经》魅力无穷。

笔者向大家推荐一本很实用的白话版《山海经》，除了文字描述之外，还附加了图册，现在这4套书只要129元，仅仅是一顿饭钱，对每个人来说，《山海经》都能够开拓视野，喜欢的朋友点击购买。

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