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请你鉴赏——寿山玄雕达摩罗汉摆件!

来源：生活好品牌时间：2020年04月21日 10:36

原标题：请你鉴赏——寿山玄雕达摩罗汉摆件!

田黄石（Field-yellow stone），简称“田黄”，产于福州市寿山乡寿山溪两旁之水稻田底下，呈黄色而得名。是寿山石品种中的珍品。广义的田黄石指“田坑石”，狭义的田黄石指田坑石中发黄色者。物理性质、工艺美术特征方面，田黄石与寿山石相近，已成为独立的印章石品种。田黄石是寿山石系中的瑰宝，素有“万石中之王”尊号。其色泽温润可爱，肌理细密，自明清以来就被印人视为“印石之王”。数百年来田黄石极受藏家至爱，正如俗语所说：“黄金易得，田黄难求”。早在一千多年前，我国已有人开始采集，到了明清两代田黄石更是盛名于世。许多达官显贵，文人雅士竞相刻意收集田黄石。相传清初时期皇帝祭天，神案上都少不了一方上品田黄石。因此，田黄石一直盛名不衰，身价倍增，曾有古话“一两田黄一两金”。田黄石在当今的国际艺术品市场上，买主大多是香港、台湾、新加坡等华人集中居住的地区，越是质地优良，雕工独特的田黄石佳品，越能吸引收藏家兴趣。中国印章的美学表现为篆刻、印钮装饰和印材的品质三方面，名贵的田黄石与印章结缘，不仅丰富了印章的审美价值，同时也使田黄自身的价值倍增。田黄石的色泽，以沉着而纯净的深黄为基本色调，象征着富贵。一块上等田黄印石，除了应具有细腻、温润的特征外，还要色泽纯正、纹理鲜明、形体较大、印钮雕刻精美，如果印面出自篆刻名家之手，其价值就会更高一筹。收藏田黄石有旧石与新石之分，旧石总体上说品正、形正的较多，而新石往往为了不减少分量，多以自然随形为主.

田黄封帝自清代乾隆时期以田黄制印玺以来，田黄的“石帝”之地位便确定。知印石者，无不知田黄。田黄石的名气、价格、地位等，是由田黄本身的内在质地、色泽、冻化完美程度等，因素确立的。不但在中国产的叶腊石中无可比拟，就是在世界上数百种叶腊石中，也首屈一指。田黄治皇家印玺的风潮，使得田黄石获得了“石帝”的称号，而“灿如金，润如玉，凝如脂”的田黄石也的确当之无愧。原因当然是其纯正的黄色——田黄石中颜色夺目者，“如隔河惊艳”。田黄颜色有橘皮黄、金黄、桂花黄、熟栗黄、枇杷黄等多种变化，其中以橘皮黄尤为高贵——“惟橘皮黄四方者，两以上，易金三倍。余视成色高低而定”，民间俗语中的“一两田黄三两金”便由此而出。达摩祖师，原印度人 [1] ，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。菩提达摩（英文：Bodhidharma；？～536，另说532、528）通称达摩，又称初祖达摩或初祖菩提达摩，是大乘佛教中国禅宗的始祖。他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。

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