隐居深山的高僧：一心向佛，63年油盐不进，一件衲衣穿43年

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信仰是一种精神意志，没有信仰的人就会活得空虚，纵然你有万贯的家财，也弥补不了你精神上的贫乏。这就是信仰的作用。在我们当今社会中，有各种各样的信仰，有信基督教的；有信佛教的；还有信伊斯兰教的。这是就宗教而言。当然还有信仰其他东西的，像一个政党的党员对自己的党派信仰。都是一种精神意志的表现。

说到宗教，其实无论是哪一种宗教，都是勉励人们发扬人性的真善善，鼓动人们诚心实意地去信教。但是在现实生活中，却有很多人拿信仰作借口干了许多坏事。比如在我国当前社会上，有很多人信仰佛教，甚至还听说过很多出名的大师。但是有几个人能真正“一心入佛”呢？很多人都只是讲一些空洞的大道理，并不能真正拿佛性来净化自己。

但是在我国安徽省的一座大山里却有一位高僧，姓陈，名叫陈多兴。法名释觉定。他一心向佛，63年不食油盐，生活也十分节俭，一件衲衣穿了43年，这是一种什么样的心态呢？或许很多人都会认为他很傻，一点也不知道享受生活。殊不知别人的生活却过得十分充实，一点也不觉得委屈了自己。

所以，佛在《金刚经》中就说过：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。一切俗世的物欲在佛教里都谓之贪欲，是很多“孽愆”的根源。仔细想来，一个人只要有了欲望却不控制，就会为了满足欲望而产生各种各样的行为。为了吃好就得有财物，想有财物就得去“谋生活”，为了谋生活就得与人竞争，在竞争时就会有人不择手段进而造下冤孽。

但是释觉定却让自己不食油盐而“淡欲”，并且63年如一日地持之以恒，这如果不是因为信仰的原因，我相信没有一个人能够做得到。下面小编就和大家说说陈多兴是如何从一个凡夫俗子成长为一名著名的高僧的。释觉定在没入佛门以前就有很深的佛缘。据说他在5岁时，就受过一位云游四方的得道高僧指点。

那位高僧告诉释觉定的母亲，说他儿子长大以后与佛有缘。在那位高僧诱导下，释觉定的母亲从那以后经常带着儿子去离家5里远的塔纳庵去进香，让儿子慢慢的增加佛缘。有人说：佛是多灾多难的。就像西天取经的和尚，一路充满了辛苦和磨难。释觉定也一样，少年时代父亲就死了，他只好与母亲相依为命。

直到14岁，释觉定似乎佛性顿悟一样。开始信仰佛教，并一直避免杀生。16岁时，释觉定带着母亲干脆去庙里入了佛门。并开始自学研究佛学。释觉定没上过学但却通过自学认字并研究佛学。这得要下多大决心啊！或许是他的虔诚感动了佛吧。有一次，他的母亲病了，释觉定多次找来郎中给开药，但吃过后就是不见效。

后来，释觉定就模仿24孝中的崔氏，将自己的肉割下来熬成汤喂给他母亲喝，母亲喝下后病竟然奇迹般的好了。并住了很长时间才去世。释觉定在他母亲去世后，便无所牵挂了。于是他开始云游四海。后来在他经过安徽省安庆市太湖县北中镇的金龙山时，有一天晚上，他梦见观音菩萨给他托梦说，此处可以修庙。

释觉定醒来后，觉得这是观音菩萨点化他。于是便在金龙山定居下来，并开始着手建庙。在当时那个年代，交通极为不便，可释觉定凭借着对佛的虔诚，以顽强的意志肩挑背负，像愚公移山一样，把整座庙宇的建筑材料运到金龙山上。直到寺庙完全建起，他花了整整43年，亲手搬运，亲手砌砖。这种毅力真是古今罕见！

释觉定一辈子没有什么财富，他自己省吃俭用，余钱剩米都帮助附近比较困难的群众了。但是他却有一件“宝衣”一直珍藏着，他把它取名为“百纳衣”。什么是百纳衣呢？就是拿附近百姓家那不要了的废布料通过他自己用针线连成的一件衣服。那件衣服真的是补丁重补丁，但却被释觉定当着宝贝，一直穿在身上。据说一穿就是43年。

像这样的高僧，不知道与社会上有些经常给人开光纳福，算命打卦的“高僧”相比，谁更厉害呢？

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