五合、三合、六合皆是一种趋势而已
原标题:五合、三合、六合皆是一种趋势而已
李光峰 文
所谓的天干五合,便是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。甲己相合以化土论,乙庚相合以化金论,丙辛相合以化水论,丁壬相合以化木,戊癸相合以化火论。
对于地支的三合,申子辰合水局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局、亥卯未合木局。
而地支六合,则是子丑相合有化土之义、寅亥相合有化木之义、卯戌相合有化火之义、辰酉相合有化金之义、巳申相合有化水之义、午未相合有化土之义。
一般学习过命理而没有什么实践经验的人都会依书直说的认为有合就化、化神当令、化神透就化;其实真正相合而化的较少,大多都是趋势方向而已。
如某命理爱好者向我请教一个男命:甲寅、甲戌、甲午、丁卯。
他问我,此命地支寅午戌三合火局,三合之字当令,天干透出化神丁火,甲木失令,寅木又化为火,应该是身弱了吧?
显然是犯了依书直说之忌!单单凭午火之力,丁火相引,寅木与戌土不会转化成火的;因为寅木天干透甲、地支还有卯木呼应,午火没有足够的力量燃烧起寅木与戌土;命局众木成林,只能说丁火这个用神因有地支寅午戌火局而力量到位,聪明才智、技能才华可以体现出来,精华外露;容易成就事业。如果地支寅午戌三合化火,就是身弱泄气过重,就是聪明反被聪明误,不是精华外露了;难有大成就。
又如有一同行与我讨论《滴天髓》中的命例:戊辰、庚申、甲子、甲子。他说,这个八字地支申子辰三合水局,又三合之字的申金当令,金生水是本质,是有可能把申金辰土化成水五行的;即使于命局中化得不清,而运走壬戌、癸亥,壬癸水作为化神透出,便能化清。显然以身弱论是有商榷的……
听到如此的“妙论”,令我感到无语!他完成是误入了合化论的误区,不懂得趋势的含义。并且,戊辰、庚申,干是支的本气,支是干的本根;根本不存在遇合就化的条件。而这种组合,趋势助水是必然的;用神之力显而易见,故能仕途封疆。
合与合化弄不清楚,五行力量的变化就会失误。如男命:丁酉、己酉、戊申、丁巳。有一位命理爱好者向我请教,问是不是日时申与巳相合化水了?戊土日主生于仲秋,失令又泄气重重、火土的强根巳火又化为水五行,应该是身弱了?我便告诉他,此命的四柱八字根本没有本质的壬、癸、亥、子,毫无引化之力,而且巳火的天干透出丁火已有了天地之气升降的互动,克水五行的戊己透出还有丁火生旺;水五行根本没有变化的动机。当然,这通常都初学者的误区,有经验的师傅是不会犯如此低级的糊涂。
对天干之合化,被化者必须是毫无依托,受大势所趋,否则只有合的趋势。
如一个女命:丙辰、辛卯、乙亥、庚辰。
丙坐辰、辛坐卯,根本没有具备合化的条件;但也因这一合,则其格转清;旺夫显贵的信息就形成。这是因合而成格,合而不化还是奇功。但这种合是有向化神五行的趋势!所以,有时干支之合是与成格关系相连,意义也是深远的。
五行的和合变化运用于风水择日,也是如此。如一个日子:己亥、丙寅、甲午、丁卯。
天干丙生己、甲生丁、甲己合,地支寅午合、亥卯合、亥生寅、卯生午;这些都是趋势的变化,并没有产生根本性的变质,也是因为是趋势的作用,日子的吉应才会明朗。
无论是人的八字还是所择的日子四柱,形成了就是一种浓缩的生存关系网,社会、家庭互动于其中而得出人生的种种。
庚子年癸未月壬申日丙午时写于言易斋。
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