金刚二品：1我知2我悟3我行

原标题：金刚二品：1我知2我悟3我行

提醒:

此文在我认识层面心看到，

无对无错，所以你无需执着，

我目的，你得一点点启发，

从而对经有一些兴趣，

我目即达。

原文

金刚经 第二品 善现启请分

时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”

佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”

“唯然，世尊！愿乐欲闻。”

一，说什么

这时，长老须菩提在大众中起身，披好袈裟，跪了下来，恭敬的合掌行礼，

开始对佛说话：世间少有不可得的世尊，善护念菩萨，善付嘱菩萨，世尊，一切好人，他们求正等正觉，明心见性，求道心，该如何让心专注于每个当下，该如何降服那颗浮躁的心？

佛说：这个问题问得好，须菩提，就像你说的，如来善护念菩萨，善付嘱诸菩萨，你要仔细听，我现在为你说，善男子善女人，求道求正等正觉心，这个时候就专注当下，这个时候就是降服了你的心,

须菩提说：是的，我非常开心听到

二，悟

1.字体意思

不同的人，不同的解释，不同的认识度看到不同的点，所以不限于字面意思，因为文字无法表达所有，

它只是启发我们通过文字找到背后的真理与真相，如何找到？看到这些文字，你感悟到了什么，想到了什么，

如同我感悟到的这些话，即是真相，即是我心所突破，所以不陷入，多感悟，看到经感悟，看到人事物都感悟，

它们的到来，在你面前展现都是为了启发你的感悟，启发你觉醒。让你持续成为那个看得更透的人，让你持续成为认识度不断提高的人

2.须菩提谈空专家，

看不见空，执着与相的你，多多感悟须菩提所说的话，为何他这样说，他是如何想，他带着怎样的意识，

当你把自己当做他，把他当做你，你会发现似乎也瞬间承接了他那时的状态，所以多向谈空专家学习，感知

3.菩萨道即是修心的道，

从众生出发开始修，因为众生相即是你心的投影展现，当众生苦众生难其实是你心苦你心难，

所以救众生，渡众生就是度你心，唯有眼前所知人都觉悟了，脱离了苦海，你才能脱离苦海，与觉悟，否则再高的修为，

但在外周边事物依然苦难，其实只是看起来很高而已，度众生除了是修心，也是修在外的平衡，远是众生，近是周边的人事物，

他们是否看得开，是否痛苦，是否有困惑，通过看到他们就能够看到你自己当下如何，通过发菩萨心帮助他们，

其实就是在帮你，在外的世界平衡了，内在的世界才能更加的安定

4.为何善护念是核心，

鸠摩罗什翻译一辈子的关键词？擅长守护保护自己的念头，因为念头会生外在万物，

先有念才有行为，每个念都会产生一个行为，如果不看住念，就被一切念带着跑，你会做很多后悔的事情，错误的事情。

念易被污染，被在外的人事物污染，被内在的一些不好的意识污染，所以我们要守护好念，看好念，

让它不被污染的同时，不断的变得更纯净，更简单，更真实,

5.如何善护念？

如是住，如是降服其心，做好止与住，止念心无挂碍，让所有念头停止，住，专注做好当下，

外在大风大浪，内心无所牵挂，无所住即是住---专注做好当下事，不生念，不住念，不执念，心淡定

三，行

1.不过多执着于太多方法善护念，而是当下即是

2.更多反思自己的每个执念，会导致哪些果

3.修大乘，像菩萨学习，让身边无痛苦

4.去最大的执着，我执

四，小的关键词翻译

（不要执着于字，而是字背后的意义，

去感悟，去悟透）

1.须菩提是谁，为什么叫须菩提？

善现，须菩提的中文翻译，代表意思，长寿，德高望重领导佛弟子，研究空非常厉害，谈空的专家,称为尊者，西游记孙悟空72变的师父

2.而白佛言

白即说话的意思

3.希有

对长辈请示前的礼貌用语

4.如来

佛的其中名号，什么是佛？你心即佛，如何修佛？修心即修佛，佛解释，无所从来，亦无所去，故名如来，没来过也没走过，虚空无，但一直在

5.什么是菩萨，如何修？

菩提萨埵简称菩提即觉悟，萨埵即众生，一边觉悟一边利益一切众生，让众生觉悟，即修菩萨，修菩萨道修大乘，

以众生觉悟为起点和发心，成为菩萨后再升级就是佛，修罗汉道修修小乘，以自我觉悟为起点和发心。

如何修菩萨走大乘道？一开始为觉悟就发菩萨心觉悟了之后再帮助众生觉悟即成如来佛

6.为什么要善护念？

你的一念就有无缘无故的八万四千烦恼，鸠摩罗什翻译一生的关键词，金刚经的核心，成佛必须善护念，可以去念，去幻想，修空

7.善护哪些念？

心念，身念，法念

8.发阿褥多罗三藐三菩提心

阿褥多罗，梵文，勉强翻译无上至高，三-正音，藐，是等，发无上正等正觉之心，发大彻大悟之心

9.求佛不迷信，而是正念

自发自醒，自己觉悟，自己成佛，而非靠佛保佑，自求多福，自助而后天助，自助而后人助

10.云何应住，云何降伏其心

该如何时刻专注当下，该如何降服我心

11.如是住，如是降伏其心

就这样专注，止住念，就这样把浮躁的心降服

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