以儒学和文学传家 孝友仁爱淳厚朴实
原标题:以儒学和文学传家 孝友仁爱淳厚朴实
浙大教授胡可先谈杜甫家风:
以儒学和文学传家 孝友仁爱淳厚朴实
胡可先教授深入解读杜甫家风。
杜甫留诗1400首,是历代公认的“诗圣”。在杜诗之中,有不少体现杜甫家学家风的诗句。杜甫的家世、家学与家风是杜甫生平、生活、思想的重要内容,也是相互关联的三个方面。6月27日,浙江大学文学院教授、博士生导师,中国杜甫研究会副会长胡可先做客名人大讲堂,详解杜甫的蜀中生活与诗歌创作之余,还深入解读了杜甫家族的家风家学渊源。
“不敢忘本,不敢违仁”
杜甫家世显赫,其第十三世祖是晋朝当阳侯杜预。杜预写过一部儒学名著《春秋左传集解》,是一部集大成的著作,也是目前传世最早的一部《左传》注释本,为迄今为止《左传》注释中最有代表性的典范著作,在《左传》学史上都具有很大的影响。杜甫曾写《祭远祖当阳君文》表达对杜预的敬仰:“小子筑室,首阳之下,不敢忘本,不敢违仁。”其中就突出了“不敢忘本,不敢违仁”的儒家传统。胡可先提到,这就是杜甫家学家风的首要方面——以儒学思想传家。
杜甫从家族中继承了儒学传统,他自身就是大儒者,心怀天下,怜悯苍生,无一不体现“以人为本”的仁之理念。他的诗歌创作也处处体现儒学,写给儿子宗武的诗《又示宗武》中,他将这种家学理念讲述给了下一代:“应须饱经术,已似爱文章。十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。”把孔子作为景仰的宗师,而自己就必须定位于孔子的三千弟子之列,达到曾参、子游、子夏的境界。这是杜甫对于宗武的教导,同时也是自己身体力行的。
“诗是吾家事,人传世上情”
杜甫还以文学传家,他的《宗武生日》诗是一篇教导儿子宗武作诗,体现杜甫文学传承的重要诗篇。其中有名句:“诗是吾家事,人传世上情。”胡可先解读道,就“诗是吾家事”而言,杜甫的文学家世可以追溯到杜笃。杜笃是东汉时期最为著名的文学家之一。他的《论都赋》是汉代大赋的系列之一,对于班固《两都赋》有所影响,京兆杜氏能为中古时期的文学世家,杜笃的开山作用至为重要。杜甫的祖父杜审言就是初唐时期“文章四友”之一的大诗人。杜甫诗歌创作极大地受到了杜审言的影响。所以杜甫会说“诗是吾家事”,这也是杜甫希望传递给孩子们的家族理念。
“汝啼吾手战,吾笑汝身长”
杜甫的家族是优良家风传承千年的文化家族,杜甫在家风的传承和经营方面更是呈现出自己的特点。这些特点集中表现在杜诗中。胡可先说,杜诗写国事、写时局,也写家庭、写生活。而在家庭与生活的描写当中,蕴涵着家风的内涵。杜诗中所表现出来的家风,彰显出孝友仁爱、淳厚朴实的特点。杜甫给其兄弟、子女、友朋的诗作都有这些家风的叙说与教诲,例如对宗族的凝聚、手足兄弟的情深等等。
对儿女晚辈,杜甫也多次写诗教导,勉励他们辛勤劳作、为人诚恳。胡可先举了杜甫《元日示宗武》一诗为例。这首诗作于大历三年杜甫出峡时。时值杜甫晚年,他已老病孤愁,开头“汝啼吾手战,吾笑汝身长”,是说儿子宗武为自己的老病担忧,而自己为宗武的成长高兴。父慈子孝,正是杜甫家风的最好体现。
华西都市报-封面新闻记者 徐语杨
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